بشنوید

 

◄استعفای معاذالخطیب، رهبر ائتلاف مخالفان رژیم دمشق و اختلاف میان گروه‌های مخالف بشاراسد

گفت‌وگوی ایرج ادیب‌زاده با مهرداد خوانساری، کارشناس سیاسی منطقه‌ی خاورمیانه

◄ایران در سالی که گذشت و چشم انداز سال ۹۲ در سه حوزه اقتصاد، سیاست و اجتماعی

گفت‌وگوی پانته‌آ بهرامی با کوروش عرفانی

◄تصویب طرح ممنوعیت کاربرد يورو در معاملات با ايران در سنای آمریکا

گفت‌وگوی سراج‌الدین میردامادی با رضا تقی زاده، کارشناس اقتصادی در گلاسکو

◄اشاره‌ها و نشانه‌های انتخاباتی در سخنرانی آیت‌الله خامنه‌ای در مشهد

◄نوروز در زندان های دهه ۶۰ ایران، چند خاطره نوروزی از آن دوران

 

عکس روز و گالری

زم‌تون

Thursday, March 19, 2020 08:15

دریافت خبرنامک روزانه

ایمیل خود را وارد کنید

خانه

بابک مینا

سال ۹۰، وعده‌های بی‌پایان حکومت به کارگران

یکشنبه, 1390-12-28 16:33
بابک مینا

بابک مینا - "هیچکس محتاج نان شب خود نیست و گرسنه نمی‌خوابد." این جمله محمود احمدی‌نژاد در آخرین روزهای سال ۱۳۸۹ بود. او در همان سخنرانی اعلام کرد ایران در آستانه جهشی اقتصادی قرار دارد، اما در زندگی روزمره جز نشانه‌های سقوط نیست.

 
Share/Save/Bookmark

اسلام، جنس و جنسیت

دوشنبه, 1390-08-09 07:16
بابک مینا

بابک مینا – منظور از "مدرنیته مثله شده" چیست؟ شهلا شفیق در بخش اول این گفت‌وگو در توضیح این مفهوم کلیدی کتابش ("اسلام سیاسی، جنس و جنسیت در پرتو تجربه ایران" به زبان فرانسه) می‌گوید که "مدرنیته مثله شده بیان فشرده وضعیت جامعه ما است که در مسیر مدرنیزاسیون گام‌های مهم برداشته بی آنکه ارزش‌های سیاسی اجتماعی و فرهنگی مدرنیت را که همانا ارزش‌های دمکراتیک است از آن خود کند و نهادینه سازد."

Share/Save/Bookmark

اسلام، جنس و جنسیت

یکشنبه, 1390-08-01 23:34
بابک مینا
بابک مینا – چهار پرسشی که کتاب جدید شهلا شفیق با عنوان "اسلام سیاسی، جنس و جنسیت در پرتو تجربه ایران" به آنها می‌پردازد، اینهایند:
 اسلام‌گرایی ایده‌آل سیاسی ملت‌های ستمدیده است یا آتش‌دان تروریسم؟
 − اسلام‌گرایی حامل مدرنیته است و یا ضد مدرنیته؟
 − آیا اسلام‌گرایی حامل جنگ تمدن هاست؟
 − جایگاه زنان، جنس و جنسیت در آن چیست؟
Share/Save/Bookmark

اسلام‌گرایی و مسئله زنان

دوشنبه, 1390-07-25 12:12
بابک مینا

بابک مینا ـ کتاب "اسلام سیاسی، جنس و جنسیت در پرتو تجربه ایران" اثر شهلا شفیق از ابتدا ما را با چهار پرسش اساسی مواجه می‌کند:

− اسلام‌گرایی ایده‌آل سیاسی ملت‌های ستمدیده است یا آتش‌دان تروریسم؟
− اسلام‌گرایی حامل مدرنیته است و یا ضد مدرنیته؟
− آیا اسلام‌گرایی حامل جنگ تمدن هاست؟
− جایگاه زنان، جنس و جنسیت در آن چیست؟
اغراق نیست اگر بگوییم کتاب چیزی نیست جز گسترش این چهار پرسش و تامل بر آنها.
 
Share/Save/Bookmark

فلسفه اسلامی و قدرت − گفت‌وگو با مهدی خلجی (۲)

چهارشنبه, 1390-05-26 01:53
بابک مینا

بابک مینا – پرسش آغازین در بخش یک گفت‌وگو با مهدی خلجی این بود که:

«آیا میان محتوای فلسفی "فلسفه اسلامی" به طور عام و حکمت متعالیه به طور خاص و کاربرد ابزاری و سیاسی اش رابطه ای هست؟»
در بخش دوم که بخش پایانی این گفت‌وگو است موضوع رابطه مکتب اشراق با قدرت و سیاست طرح می‌شود. در ادامه به "اکنونیت" فلسفه اسلامی و رویکرد آکادمی‌های غربی به این فلسفه پرداخته می‌شود.
 
Share/Save/Bookmark

فلسفه اسلامی و قدرت − گفت‌وگو با مهدی خلجی (۱)

جمعه, 1390-05-21 02:05
بابک مینا

بابک مینا − آیا میان محتوای فلسفی "فلسفه اسلامی" به طور عام و حکمت متعالیه به طور خاص و کاربرد ابزاری و سیاسی اش رابطه ای هست؟ آیا در فلسفه اسلامی نوعی محتوای سیاسی پنهان و بالقوه وجود داشته است که تحت شرایط خاص سیاسی و اجتماعی توانسته خود را متحقق کند؟

این مسئله را با مهدی خلجی، که در حوزه تحصیل کرده و سپس به تحصیل فلسفه در دانشگاه پرداخته، در میان گذاشته‌ام.

Share/Save/Bookmark

فراتر از تقاص

یکشنبه, 1390-03-01 10:16
بهنام دارایی‌زاده

بهنام دارایی‌زاده – بابک مینا در بخش پایانی یادداشت اخیر خود با عنوان «امر جمعی و امر اجتماعی» ایده‌ای را طرح کرده است که به باور من می‌تواند بسیار خطرآفرین باشد.

Share/Save/Bookmark

امر جمعی و امر اجتماعی: نکاتی درباره مسئولیت جمعی

پنجشنبه, 1390-02-29 18:24
بابک مینا

بابک مینا- آقای بهداد بردبار در نوشته‌ای با عنوان «اسید پاشی به صورت آمنه و مسولیت جمعی ما» قصد داشته‌اند که مقاله آقای بزرگیان «آمنه و آن دو قطره اسید» را نقد کنند. منتها به جای نقد آن مقاله، احساس کردند فرصتی گرانبهاست تا نیشگونی نیز از من بگیرند و مشتی نیز حواله خانم صدر کنند.

Share/Save/Bookmark

دولت‌گرایی و رمانتیسم معنوی

دوشنبه, 1390-01-08 01:51
بابک مینا
 بابک مینا − در فرهنگ معاصر ایرانی می‌توانیم این دو گرایش متضاد را به وضوح ببینیم: از یک طرف در عرصه عینی گرایشی وجود دارد که می‌توانیم آن را دولت‌گرایی بنامیم: حسرت شدید به ایجاد دولتی قدرتمند و انسجام یافته که از نظر تکنیکی برتر است و دوم در عرصه ذهنی آن چیزی که می‌توانیم آن را «رمانتیسم معنوی ـ دینی » نام دهیم: نوستالژی به طبیعت، روستاگرایی و علاقه به معنویت عرفانی، عواطف و شاعرانگی.
Share/Save/Bookmark

نظر شما پس از تایید دبیر وب‌سایت منتشر می‌شود.

لطفا به زبان فارسی کامنت بگذارید.
برای نوشتن به زبان فارسی می توانید از ادیتور زمانه استفاده کنید.

کامنتهایی که حاوی اتهام، توهین و یا حمله شخصی باشد هرز محسوب می شود و
منتشر نخواهد شد.

 

لینک به ادیتور زمانه:         

برای عبور از سد فیلترینگ

پرونده ۱۳۹۱ / چشم‌انداز ۱۳۹۲

مشخصات تازه دریافت برنامه های رادیو زمانه  از ماهواره:

ماهواره  :Eutelsat

هفت درجه شرقی

پولاریزاسیون افقی 

سیمبول ریت ۲۲

فرکانس ۱۰۷۲۱مگاهرتز

حامیان ما

همیاران ما