مقاله ای بود بغایت خشن و متجاوز با واژه هائی جون اسب فمینیسم و گاری و بیضه و له شدن و ....... که سرتاپای نوشته را دلآزار کرده و از فقدان نزاکت و همدلی آدم را یاد سخنان مردان زورگو . مستبد می اندازد
خانم گرامی اولاً بیآموزید و تجربه کنید که برای خودتان فکر کنید. سوژه باشید. این اولین درس فمینیزم است. شما فقط از مهرداد درویش پور و چند نفر دیگر نقل قول کرده اید. این وسط اندیشه و فکر کردن خودتان کجاست. ثانیاً فمینیست میتواند کاتولیک و بهائی و مسلمان و کلیمی و بودائی هم باشد حتی اگر شما خودتان خوشتان نیآید. جهان همیشه مطابق میل ما نمی چرخد باید پاهایمان را بیآوریم روی دنیای واقعیت و پایمان را به اندازه گلیم خودمان دراز کنیم بجای دستاندازی به حریم دیگران با اسب و گاری و هارت و پورت

آقای صالح نظری گرامی
نکته ی اول شما تا حدی درست است که بسیاری از اسلام گرایان نیز از بحث و مفهوم عدالت حرکت می کنند. من به خاطر محدودیت کلمات در این مقاله فرصت نداشتم به این موضوع بپردازم. به همین خاطر در اینجا به چند نکته اشاره می کنم:
1) بحث عدالت بحث برابری را بلاموضوع یا از رده خارج نمی کند. به نظر من بحث برابری و تعیین حدود و صغورش در هر کانتکست خاص اجتماعی فرهنگی باید از دل بحث عدالت بیرون بیاید. باز هم تاکید می کنم که فمنیسم بعضی جاها اتفاقن حقوق بیشتری برای زنان می خواهد. برای مثال در کشور کانادا محل زندگی فعلی من حق حضانت فرزند اول به مادر تعلق می گیرد مگر اینکه محرز شود مادر به دلایل خاصی صلاحیت ندارد. در اینجا بحث برابری حقوقی زن و مرد به هم می خورد.
2) خود بحث برابری خواهی حقوقی در کانتکست جامعه ی اسلامی امروز می تواند برای اسلام با هر خوانشی خطرناک باشد. صورت مسئله ای به شما می دهم. اگر قرار به برابری خواهی است: زن و مرد ایرانی هر دو باید حق چند همسری داشته باشند. اما آیا فمنیسم در وهله ی حاضر در سال 2011 برای زن و مرد حق چند همسری می خواهد؟
3) در اینجاست که باز به بحث عدالت می رسم. پس فمنیسم اکنون می گوید چون چند همسری ستمکارانه و مخرب عدالت است از آن نه برای زن و نه برای مرد حمایت نمی کند.
4) چیزی که حرکت فمنیسم به سوی عدالت را از حرکت اسلام گرایان جدا می کند تعریف مفهوم عدالت است. عدالت اسلامی آن چیزی است که می گویند خدا در ذات آفرینش تعیین کرده. ولی سوی عدالت خواهانه ی فمنیسم می تواند بسیار چیزها باشد که همه با این تعبیر اسلامی مغایرند. ولی همه ی این سویه ها به حرکت در جهت برهم زدن و صدمه زدن و وارونه کردن نظام-ساختار پدر-مرد سالاری تاکید می کنند که مرکز گفتمان فمنیستی است
5) اگر شما نوشته های دیگر من را مطالعه کنید در خواهید یافت که با اینکه فمنیسم همیشه در جهت بر هم زدن مناسبات مردسالارانه است اما این باور خام شما را هم ندارد که مردسالاری چیزی است که می شود از میان برداشتش. این هم از تصورات کلیدی غلط است.

بقیه مواردی هم که گفته اید نظرات شخصی و دلبخواهی شماست که با گرایشهای فکری تان همخوانی دارد و لازم نمی دانم جوابی به این ادعاها بدهم. جهان سرشار از ادعاهاست.
ممنون از ارسال نظرتان

مقالۀ فوق العاده ای بود. بسیار مستدل نوشته شده بود. موضوع اینکه فمینیسم اسلامی حفظ مرجعیت اسلام و متون اسلامی برایش اصل است کاملآ درست است. دفاع بعضی از فمینیست های اسلامی ایرانی از "صیغه" پدیده ای حیرت آور است که نشاندهنده آن است که ایشان برای دفاع از اسلام شیعی حاضر به توجیه زن ستیزانه ترین امور هستند. امیدوارم نوشته ای ایشان حفظ شود تا فردا نتوانند چنین دفاع شرم آوری را حاشا کنند. ممنون از خانم شیدمهر، رادیو زمانه و دکتر درویش پور.

من نمی دانم چرا برخی از فمنیست ها به جای آنکه با مرد-پدر سالاری مشکل داشته باشند با فمنیست های اسلامی مشکل دارند. این جماعت فمنیست های اسلامی هیچ کاری هم که نکنند حداقل ننه جون بنده و شما و شیخ شجاع کروبی را متقاعد می کنند که می توانی مسلمان باشی و طرفدار حقوق زنان. کاری که شما می کنید در نهایت امر این است که ننه جون من و شما و شیخ شجاع کروبی ( و چه بسا در آینده دختران ما که یکهو هوس می کنند خیلی مومن و متدین شوند و در ضمن این را اصلا هم بعید ندانید) بگویند این جماعت فمنیست فاسد هستند و غرب زده و هزار کوفت و زهر مار دیگر. من نه طرفدار فمنیسم اسلامی هستم و نه طرفدار هیچ ترکیب اسلامی. این را گفتم که گمان نکنید درد "بیضه" دارم و هدفم حفظ بیضه است. در ضمن آن کامنت اول هم درس آموز بود هم برای شما هم برای ما. ارادتمند و آرزومند خواندن نوشته های دیگر از شما.

فمینیست‌ اسلامی اصلان این یک توهین بزرگ به فمینیست است شما از اسلام جز انسان ستیزی چیزی دیگر بیرون نخواهید اورد فمینیست‌های اسلامی هم فاطی کوماندو هایی هستند بدون چادر و برای نجات اسلام اسلامی که هر روز بی ابروتر و تنفر برانگیز تر میشود خواهید دید که با نابودی این حکومت اسلامی فمینیست‌ اسلامی و هر چه پسوند اسلام داره از بین خواهد رفت این اسلامگرایان همه چیز رو به گند میکشند فمینیست‌ اسلامی چه اسم تنفر بر انگیزی

این حرف بسیار درست و آگاهانۀ ای است که "فمینیسم اسلامی را ...باید شاخه‌ای از جنبش اسلام‌گرایی به حساب آورد تا بخشی از جنبش فمنیستی ایران که پیشقراولش فمینیست‌های سکولار بوده‌اند و هستند."

ما می خواهیم در جامعه، مثل آدم زنده گي كنيم . حقوق هم را رعايت كنيم . مخالف را به رسميت بشناسيم . تفاوت ها را بفهميم .به جاي اين كه پاچه ي هم را گاز بگيريم همديگر را دوست داشته باشيم .آرام و با استدلال و مودبانه انتقاد كنيم .به فهم و درك وتحليل مخاطب احترام بگذاريم و نگره ي خود تو ضيح دهيم
من هم با نظر موافقم اما تا چه میزان درچنین جامعه ای با این معرکه غریب امکان پذیر بوده و تحت تاثیر چگونه قوانینی که به نام انسان مجالی برای یک زندگی انسانی و عادلانه و ازاد باشد. ؟
«ما آزموده‌ایم در این شهر بخت خویش / بیرون کشید باید از این ورطه رخت خویش.»
درباره نگاه و دید خانوم شید مهر من معتقد هستم شاید فمنیسم برای شروع کردن در این راه چاره ای جز انتخاب اسلامی بودن نداشته است زیرا اگر نام اسلام بودن را همراه با خود یدک نمی کشید این اندک تنفس کشیدن ( هر چند مصنوعی ) بودن را هم همراه خودش به یدک نمی کشید ! گر چه بهای سنگین را هم برای همین پس داده و می دهند .
فمینیست‌های اسلامی مسائل حیاتی زنان در ایران و حتی ایده وسیع برابری‌خواهی را به تغییر قوانین محدود کرده‌اند. بیشتر آنکه آن‌ها این تغییر را هم به تغییر تنها چند قانون در زمینه ارث و دیه و حق طلاق کاهش داده‌اند. برای مثال این افراد به معمول قانون حجاب اجباری را نادیده می‌گیرند و در مورد قوانین مربوط به همجنس‌گرایان سکوت می‌کنند
موضوع جالب و در خور تفکر کردن هست که ایا فمنیست اسلامی باید محدود به قوانین شود یا قوانین برای فمنیست اسلامی به حداقل رسد ؟
و اصولن ایا فمنیسم در اسلام مفهومی از اعراب دارد ؟ چونکه در اسلام ( که ظاهرن کاملترین دین از دیدگاه پرستش کنندگانش قرار دارد!) دلیل و موردی برای فمنیسم بودن نیست و یا این که به قول (( حاجی اقا )) ی صادق هدایت : « آقا بی‌خود متوحش نباشید. به ما چه؟ .. ما باید یک نان بخوریم و صدتا خیر بکنیم ))...

من علت این همه نفرت کور رو نمیفهمم. مقاله نفرت و تحقیر ازش میجکه. با رفتن جمهوری اسلامی این نویسنده میتونه جایگاه خوبی در کیهان سکولار آینده داشته باشه.