تأملی در مفهوم جستوجو
دوشنبه, 1389-11-04 13:33ا. خلفانیا. خلفانی ـ دستکم در نگاه اول هیچ شباهت چشمگیری بین «جلو قانون» کافکا و منطق الطیر عطار نیشابوری وجود ندارد. از نظر زمانی نیز، کافکا از عطار و از زمانه عطار به حدی دور است که انتظار شباهتهای زیادی نمیرود. با این وجود نباید فراموش کنیم که هر دو داستان، هر کدام به شکلی، بر پایه و محور «جستوجو» شکل میگیرند. و وقتی جستوجوی فرسایشی و بیپایان سیمرغ در منطقالطیر را با جستوجوی رستگاری در رمانهای کافکا مقایسه میکنیم ـ صرف نظر از شباهتها و تفاوتهای آشکار این آثار ـ در مضمونی کلی به شباهتها و تفاوتهای انسان اسلامی شرقی از یک طرف و انسان غربی از طرف دیگر میرسیم. در رمان «قصر» آقای ک. دنبال قصر میگردد و نمییابد. در «محاکمه» نیز یوزف ک. در جستوجو رهایی از محاکمهای است که او مسببش نیست و از جریان آن نیز کاملاً بیخبر است. عصارهی هر دو این داستانها را بهگونهای در داستان تمثیلی «جلو قانون» میبینیم. این داستان بخش بسیار کوتاهی از رمان «محاکمه» است که کافکا آن را در سال ۱۹۱۵ مستقلاً به چاپ سپرده بود. صادق هدایت نیز آن را از فرانسوی به فارسی برگردانده است:
فدریکو فلینی، یادداشتِ یک رؤیا
یکشنبه, 1389-11-03 16:52علی ادریسیعلی ادریسی - فدریکو فلینی از مفاهیم به کار رفته در نظریهیِ روانکاوی بهطور گسترده در ساختار روایی و مفهومی آثار سینماییاش استفاده کرده است. بسیاری از رویدادها و شخصیتهای فیلمهایش ریشه در زندگی خود او دارند. با این حال، فلینی بر این نکته پافشاری میکرد که هیچ یک از فیلمهای او زندگینامههای صرف نیستند.
ای زندگی، ترکم کنی میمیرم
یکشنبه, 1389-11-03 15:02ایوُنا نُویسکاایوُنا نُویسکا ـ هالینا پوشویاتوسکا (Halina Poświatowska، متولد هالینا میگا)، شاعر نامدار لهستانی، در سال ۱۹۳۵ م در شهر چستوهووا به دنیا آمد. در اثر شرایط سخت جنگ دوم جهانی، مرض قلبی درمانناپذیری پیدا کرد و اکثر زندگیاش در بیمارستان و استراحتگاه میگذشت.
غوغای شب دوازدهم
یکشنبه, 1389-11-03 13:20بابک مستوفیبابک مستوفی ـ «شب دوازدهم» شکسپیر از نمایشهای معروف او نیست، اما اجرای تازهای از آن در تئاتر شهر لندن (نشنال تئاتر) به کارگردانی سر پیتر هال و بازی دخترش ربکا هال- ستاره فیلم وودی آلن- غوغای تازهای آفریده است.بلیتهای این نمایش که اجرای آن از یازدهم ژانویه آغاز شده و تا دوم مارس ادامه خواهد داشت، از ماهها قبل فروش رفته و به اتمام رسیده است.
تفسیر روسپیگری
شنبه, 1389-11-02 19:13شهرنوش پارسیپورشهرنوش پارسیپور-دوستانی لطف کرده و دربرنامهی شمارهی یک گزارش زندگی ما که دربارهی رضا تهیه شده بود نظر دادند و تفسیر کردند.یکی از این دوستان نوشته بودند که نه چنگیز، بلکه چوچی، پسر چنگیز نامشروع بوده است. البته همینطور است و چوچی فرزند رئیس قبیلهای بود که مادر چنگیز را اسیر و باردار کرد. بعد هم به دست چنگیز کشته شد، اما واقعیت این است که خود چنگیز نیز مولود نامشروعیست . همانطور که نوشته بودم پدر او هرگز شناخته نشد. مسئلهی جالبی که باید در اینجا مطرح کرد فرزندان حود چنگیز هستند.
باز هم ایستادن پشت خط آغاز
شنبه, 1389-11-02 17:30ناصر غیاثیناصر غیاثی-حامد اسماعیلیون متولد اسفند ماه سال ۱۳۵۵ در کرمانشاه است. نخستین مجموعه داستان ِ او با عنوان ِ «آویشن قشنگ نیست» به سال ۱۳۸۷ توسط نشر ثالث منتشر و در همان سال، همراه با «مرگ بازی» اثر پدارم رضاییزاده، برندهی جایزهی بهترین مجموعه داستان سال بنیاد گلشیری شد. این روزها حامد اسماعیلیون یک مجموعه داستان با عنوان ِ «قناریباز» زیر چاپ دارد و رمانی از او با عنوان ِ «گاماسياب ماهي ندارد» منتظر مجوز انتشار است.
آفسایدی دیگر!
شنبه, 1389-11-02 11:54امیر محمد بهرامی نواامیر محمد بهرامی نوا ـ هفتهی پرخبری را پشت سر گذاشتیم. در حالیکه سینمای ایران میرود تا به استقبال جشنوارهی ۲۹ فجر برود، همهی کسانی که با سینما مرتبط هستند یا نیستند دربارهی سینما نظر میدهند و در کارهای اجرایی آن دخالت میکنند. در این اوضاع و احوال است که نمیشود به آیندهی این سینما امیدواری چندانی داشت. خبرهای این هفته حکایت از این دخالتهای بیجا دارد.
از صفحهی روزنامه خون میچکد
جمعه, 1389-11-01 17:41ناصر غیاثیناصر غیاثی-حامد اسماعیلیون متولد اسفند ماه سال ۱۳۵۵ در کرمانشاه است. نخستین مجموعه داستان ِ او با عنوان ِ «آویشن قشنگ نیست» به سال ۱۳۸۷ توسط نشر ثالث منتشر و در همان سال، همراه با «مرگ بازی» اثر پدارم رضاییزاده، برندهی جایزهی بهترین مجموعه داستان سال بنیاد گلشیری شد. این روزها حامد اسماعیلیون یک مجموعه داستان با عنوان ِ «قناریباز» زیر چاپ دارد و رمانی از او با عنوان ِ «گاماسياب ماهي ندارد» منتظر مجوز انتشار است.
درخت گلابی و سکوت مهرجویی
جمعه, 1389-11-01 14:39مسعود نکوبختمسعود نکوبخت ـ فکر نمیکنید که سکوت به منزلهی پیشدرآمد سعادت باشد؟ سکوت درون، بدین معنا که هر عضوی در جای خویش است و همه سراپا گوش. سکوت کمدوام است چه جز این باشد، مرگ است ولی اگر بدانید در آن لحظات که همهی اعضاء سراپا گوشاند چه لذتی موجود است. (اینیاتسیو سیلونه- نان و شراب)
نخستین جمله
جمعه, 1389-11-01 13:12اکبر فلاحزادهاکبر فلاحزاده ـ دکتروف نویسنده بزرگ آمریکایی را با رمانهای رگتایم و بیلی باتگیت میشناسیم. نجف دریابندری با ترجمهی رگتایم نقش مهمی در شناساندن دکتروف به فارسیزبانان داشته است. دکتروف که اینک هشتاد ساله شده است در رمانهایش بیشتر به تاریخ معاصر آمریکا میپردازد و در آنها واقعیت و خیال را به هم میآمیزد. او همین شیوه را در آخرین رمانش «هومر و لنگلی» نیز به کار برده است.
زنی که فرزندانش را میان زبالهها بزرگ کرد
قوشمهنواز شب، سکوت، کویر در گذشت
پنجشنبه, 1389-10-30 18:46مینو صابریمینو صابری - استاد علیخان یزدانی معروف به «آبچوری»، برجستهترین قوشمهنواز ایران روز ۲۸ دیماه در بجنورد درگذشت. آبچوری به همراه یار دیرینهی خود زندهیاد «حسین ببی» دایرهنواز چیرهدست خراسان شمالی بیش از نیم قرن به موسیقی مقامی خراسان خدمت کردند.
انتشار «بیداری»، اثر بهزاد رنجبران
پنجشنبه, 1389-10-30 16:31پژمان اکبرزاده - pejman@radiozamaneh.comبهتازگی آلبوم دیگری از ساختههای بهزاد رنجبران، آهنگساز ایرانی مقیم آمریکا منتشر شده است. آلبومی که قطعه «بیداری» را نیز در خود دارد؛ اثری که حدود دو سال پیش به سفارش یک جشنواره کره ای ساخته شد.
«رازی در کوچهها»، رمان، نوشتهی فریبا وفی
پنجشنبه, 1389-10-30 15:38شهرنوش پارسیپورشهرنوش پارسیپور - فریبا وفی نویسندهی قابل تاملی است. دارای سبک نوشتاریای است که کار او را از دیگر نویسندگان ایرانی متمایز میکند. ساده، روشن و شفاف مینویسد.
او که در بهمنماه سال ١٣٤١ به دنیا آمده است کار ادبی خود را با نوشتن داستان در نشریات آدینه، دنیای سخن، چیستا و مجلهی زنان آغاز کرد.
در ضرورت یک همپیمان در زندگی
پنجشنبه, 1389-10-30 13:31بارانه خورشیدیبارانه خورشیدی ـ نباید شک کرد: «نان و کوچه»، این فیلم کوتاه یازده دقیقهای، به لزوم حضور «همپیمان» اشاره میکند. همپیمانی که به ما میگوید رهایی در گرو پذیرش دیگری بهمثابه همپیمان است. همپیمانی که به تو میگوید که میتوانی آزمایشگری تازهای را همراه با او آغاز کنی، میتوانی با او همراه شوی و در کوچههای شهر به حرکت درآیی: تو و همپیمانات میتوانید، بهواسطهی این پیمان، از «من»های متعینتان به سوی «ما» یی نامتعین حرکت کنید و برسازندهی نیروی پیشبرندهی یک جنبش باشید. نیازی نیست که دیگری به تو چنین بگوید، یا تو به دیگری، تو/دیگری خود میتوانید گشوده باشید و به سوی هر اتصال تازه نسبت به دیگری/توهای بیشمار.
ادبیات کودک و اسلامینویسی - ۲
پنجشنبه, 1389-10-30 13:21کورش آریاکورش آریا ـ انقلاب ایران با همهی فراز و فرودهایش، پسلرزههایی که در همه ارکانهای جامعه بهوجود آورد؛ پسلرزههایی که جامعه، ذهنیت، اسطورهها و کهن الگوهای تاریخی ایران را به کلی زیر و زبر کرد. ایران پیش از انقلاب ۵۷ پارچهای نخی بود با رنگی و بافتی، اما پس از ۵۷ و بهتدریج نخهای این پارچه یکی یکی کشیده شد، در خم رنگرزی اسلامی وارد شد و سپس با رنگی دیگرگون بیرون کشیده شد و با طرحی و نقشی دیگر و لزوماً با چهارچوب به شدت اسلامیزه بافته شد. یک چرخش ۱۸۰ درجهای در همه ارکان و ابعاد. در این وضعیت اگر نقطهای تمایل به این چرخش نشان نمیداد یا حتی اگر قادر به این نبود، زیر پا گذاشته میشد، له میشد یا گاهی آنقدر به آن نیشتر زده میشد که یا از درون میپوسید و محو میشد یا مجبور به تغییر میشد.