<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0" xml:base="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/9755/all" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>قلعه بابک</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/9755/all</link>
    <description></description>
    <language>fa</language>
          <item>
    <title>سه بنای تاریخی در گستره تاریخ ایران</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/culture/cultural-heritages/2012/02/19/11204</link>
    <description>&lt;div class=&quot;fb-social-like-widget&quot;&gt;&lt;fb:like  href=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/culture/cultural-heritages/2012/02/19/11204&quot; send=&quot;false&quot; layout=&quot;box_count&quot; show_faces=&quot;false&quot; width=&quot;500&quot; action=&quot;like&quot; font=&quot;arial&quot; colorscheme=&quot;light&quot;&gt;&lt;/fb:like&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-sartitr&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    گردشگری در ایران: قلعه مازیار و بابک و آسیاب دو سنگی در ایران        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-nevisandeh&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    پانته‌آ بهرامی        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-filefield field-field-maghaleh-image&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    &lt;img  class=&quot;imagefield imagefield-field_maghaleh_image&quot; width=&quot;277&quot; height=&quot;186&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/sites/default/files/pagardba03.jpg?1329947496&quot; /&gt;        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;پانته&amp;zwnj;آ بهرامی - همه&amp;rlm; ما می&amp;zwnj;&amp;rlm;دانیم در کشوری زندگی می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنیم که قدمتی چند هزار ساله دارد و نمادهای فرهنگی و اجتماعی زیست ایرانیان در گستره این تاریخ کهنسال در آثار باستانی- تاریخی سرزمین&amp;zwnj;مان به یادگار مانده است. در برنامه&amp;rlm; گردشگری امروز سه محل به&amp;rlm;اختصار معرفی می&amp;zwnj;&amp;rlm;شوند: &amp;laquo;آسیاب دو سنگی&amp;raquo;، &amp;laquo;قلعه&amp;rlm; بابک&amp;raquo; و &amp;laquo;قلعه&amp;rlm; مازیار&amp;raquo;.&lt;/p&gt;
&lt;!--break--&gt;&lt;!--break--&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.zamahang.com/podcast/2010/20120212_PanteA_MaziarBabak.mp3&quot;&gt;&lt;img align=&quot;middle&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/musicicon_14.jpg&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;آسیاب دوسنگی&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آسیاب دوسنگی در نزدیکی یزد، در روستایی به نام محمدآباد در دوران قاجار ساخته شده و حدود ۲۰۰ سال عمر دارد. آسیاب دو سنگی محمد&amp;rlm;آباد میبد در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. از ویژگی&amp;rlm;های این اثر تاریخی که نوع معماری آن به دوران آخر صفویه برمی&amp;rlm;گردد، این است که عمیق&amp;rlm;&amp;zwnj;ترین آسیابی است که در زیرزمین به صورت دست&amp;zwnj;ساز ساخته شده و نمونه&amp;rlm; آن تا به&amp;rlm;حال مشاهده نشده است. افزون بر این، آسیاب در محل تقاطع دو رشته قنات در زیر زمین واقع شده که از نظر هیدرولیکی قابل مطالعه و دارای اهمیت است. مدخل ورودی اصلی این آسیاب رو به شرق است. به واسطه&amp;rlm; ایجاد یک شیب مناسب، به راحتی نور خورشید تا انتهای آسیاب قابل مشاهده است. به دلیل سیل مهیبی که حدود ۵۰ سال پیش &lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba01.jpg&quot; /&gt;این مجموعه را در برگرفته و آب&amp;rlm;رُفت&amp;rlm;های فراوانی را در داخل مجموعه انباشت کرده، این شیب&amp;rlm;بندی و ترازبندی آسیب دیده و پس از انجام خاک&amp;rlm;برداری و تخلیه، دیگر آن شیب حقیقی و اولیه قابل مشاهده نیست. آسیاب دو سنگی دارای حجره&amp;rlm;&amp;zwnj;ها و ساختارهای معماری ویژه&amp;rlm;ای است که مربوط به روند آرد کردن غله، به&amp;rlm;ویژه گندم و جو، از زمان ورود تا پایان کار است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بر این مبنا، اولین ساختار معماری&amp;rlm;ای که در محوطه&amp;rlm;ی دالان اصلی به آن برخورد می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنیم، اتاقک بازرسی و نظارت بر روند ورود و خروج غله است. افزون بر آن، اتاقک&amp;rlm;&amp;zwnj;ها و اینکه نحوه&amp;rlm; رسیدن به آن توسط چند پله بوده، شاید بهترین دلیل از زاویه&amp;rlm;ی بهداشتی و در تماس مستقیم نبودن با حیوانات و چهارپایان بوده است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حسن علیزاده از گردشگران باسابقه&amp;rlm; ایران که خود از این آسیاب دیدن کرده می&amp;zwnj;&amp;rlm;گوید:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;laquo;از این جهت آن را با دو تا سنگ تعبیه کرده&amp;rlm;اند که فشار آب طوری بوده که اگر یک سنگ می&amp;zwnj;&amp;rlm;گذاشتند، موجب خرابی آسیاب می&amp;zwnj;&amp;rlm;شده است. قنات را بایستی با شیب پنج درجه&amp;rlm;ای، از دل کوه&amp;rlm;&amp;zwnj;ها تا نزدیکی&amp;rlm;های سطح زمین می&amp;zwnj;&amp;rlm;آوردند و طوری ساخته شده که از ورودی دهانه&amp;rlm; تونل آسیاب که می&amp;zwnj;&amp;rlm;خواهیم وارد بشویم، شیب ملایمی را طی می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنیم تا برسیم به جایی که سنگ&amp;rlm;های آسیاب قرار گرفته&amp;rlm;اند و نظم بسیار خاصی دارد. از بالای سطح زمین، میله&amp;rlm;هایی به فاصله&amp;rlm; حدود ۲۰ الی ۳۰ متر کنده&amp;rlm;اند. از آنجا می&amp;zwnj;&amp;rlm;رفتند داخل و در دل زمین، این شیب را از دو طرف می&amp;zwnj;&amp;rlm;کندند. جالب اینجاست که زمین را طوری می&amp;zwnj;&amp;rlm;کندند که درست دو طرفی که داشتند کار می&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند، سر&amp;zwnj;&amp;zwnj; همان محلی که قرار بود، در یک خط مستقیم به هم می&amp;zwnj;&amp;rlm;رسیدند. در حالی&amp;rlm;که در متروی تهران بار&amp;zwnj;ها اتفاق افتاده بود که با وجود تکنولوژی امروزه، دو طرف از کنار هم رد می&amp;zwnj;&amp;rlm;شدند. ولی آن موقع چنین اتفاق&amp;rlm;هایی نمی&amp;zwnj;&amp;rlm;افتاد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba02.jpg&quot; /&gt;از این میل&amp;rlm;&amp;zwnj;ها یا چاه&amp;rlm;&amp;zwnj;ها هم به عنوان هواگیر و نورگیر استفاده می&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند و هم برای لایروبی قنات و بیرون کشیدن خاک&amp;rlm;&amp;zwnj;ها و از این نظر بسیار جالب است. با استفاده از پیه&amp;rlm;سوز و نوری که می&amp;zwnj;&amp;rlm;تابیده، کلنگ&amp;rlm;&amp;zwnj;ها را طوری زده&amp;rlm;اند که اصلاّ انحراف ندارد و همین&amp;rlm;طور جلو می&amp;zwnj;&amp;rlm;رود تا می&amp;zwnj;&amp;rlm;رسد به قسمتی که ۴۰ متر از سطح زمین پایین&amp;rlm;&amp;zwnj;تر می&amp;zwnj;&amp;rlm;رود و جایی است که به آب می&amp;zwnj;&amp;rlm;رسد. &lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;از شیوه&amp;rlm; مهندسی بسیار جالب و در عین حال ساده&amp;rlm;ای هم استفاده کرده&amp;rlm;اند. دو تا سنگ قرار داده&amp;rlm;اند، آسیاب می&amp;zwnj;&amp;rlm;چرخیده و مردم گندم&amp;rlm;های&amp;rlm;شان را بعد از آرد شدن از آنجا می&amp;zwnj;&amp;rlm;بردند و حتی آن&amp;rlm;قدر این محوطه جالب است که از نور پیه&amp;rlm;سوز به&amp;rlm;خاطر اینکه موجب دود و خفه شدن نشود، استفاده نمی&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند و طوری بوده که وقتی شما انتهای تونل می&amp;zwnj;&amp;rlm;ایستید، نور خورشید را کاملاً می&amp;zwnj;&amp;rlm;بینید. البته الان برایش در گذاشته&amp;rlm;اند. می&amp;zwnj;&amp;rlm;توانم بگویم که آسیاب دو سنگی یکی از جاهای تقریباً ناشناخته است. چون ما در عید نوروز که به&amp;rlm;طور میلیونی جابه&amp;rlm;جایی مسافر داریم، پرتردد&amp;zwnj;ترین موقع سال است و ایرانی&amp;rlm;&amp;zwnj;ها داخل کشور به این طرف و آن طرف می&amp;zwnj;&amp;rlm;روند، بیشترین آمار بازدید از اینجا حدود پنج&amp;rlm;هزار نفر است. توصیه می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنم که حتماّ هم&amp;rlm;وطنان&amp;rlm;مان بروند اینجا را ببینند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;البته این قنات الان دیگر استفاده&amp;rlm;ای ندارد، متأسفانه دیگر آبی هم در آن نیست و حتی سنگ&amp;rlm;هایش هم در موزه&amp;rlm;ای در آلمان (به قول محلی&amp;rlm;&amp;zwnj;ها خوشبختانه، چون آن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها بهتر نگه می&amp;zwnj;&amp;rlm;دارند) نگهداری می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود. اما از این نظر که آن موقع مردم چه زحماتی کشیده&amp;rlm;اند و با چه زحمتی این آب گران&amp;rlm;قیمت و گران&amp;rlm;ارج را بالا می&amp;zwnj;&amp;rlm;&amp;rlm;آوردند و از آن هم در کشاورزی و هم در آسیاب کردن گندم&amp;rlm;&amp;zwnj;ها استفاده می&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند، جای بسیار جالبی است.&amp;raquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;دژ بابک&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba06.jpg&quot; /&gt;&amp;laquo;قلعه&amp;rlm; جمهور&amp;raquo;، معروف به &amp;laquo;دژ بابک&amp;raquo; در ۵۰ کیلومتری شمال شهرستان اهر، بر فراز قلعه&amp;rlm; کوهستانی در حدود ۲۳۰۰ متر تا ۲۷۰۰ متر بلند&amp;zwnj;تر از سطح دریا قرار دارد. اطراف این دژ را از هر طرف دره&amp;rlm;های عمیق ۴۰۰ تا ۶۰۰ متری فراگرفته و تنها از یک&amp;zwnj;سو راهی باریک و صعب&amp;rlm;العبور جهت دسترسی به این قلعه وجود دارد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بابک خرمدین هنگام قیام  علیه دستگاه خلافت عباسی، ۲۲ سال در مقابل تجاوز اعراب به ایران مقاومت و ایستادگی کرد. بابک اندیشه&amp;rlm;های مزدک را در سر داشت و ادامه&amp;rlm;دهنده&amp;rlm; قیام خرمدینان اصفهان بود که سودای برپایی ایران پر عظمت را در سر داشتند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;برای نفوذ به داخل دژ، تنها راه ورود، دروازه&amp;rlm; اصلی است و از کوهستان امکان وارد شدن به قلعه وجود ندارد. مسافت راه کلیبر به قلعه با اینکه از سه کیلومتر تجاوز نمی&amp;zwnj;&amp;rlm;کند، ولی بسیار دشوار است و هنگام عبور باید گردنه&amp;rlm;&amp;zwnj;ها و گذرهای خطرناکی را پشت سر گذاشت.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;قبل از رسیدن به قلعه و ورود به بنای مستحکم دژ، می&amp;zwnj;&amp;rlm;بایست از معبری عبور کرد که به صورت دالانی است که از سنگ&amp;rlm;های منظم طبیعی شکل گرفته و تنها گنجایش عبور یک نفر را دارد. دو نفر به سختی می&amp;zwnj;&amp;rlm;توانند از آن بگذرند. امتداد بصری معبد، در &amp;zwnj;&amp;zwnj;نهایت به دروازه&amp;rlm; قلعه ختم می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود و دقیقاً در راستای این هدف قرار دارد که ورود هر تازه&amp;rlm;وارد و سپاهی&amp;rlm;ای از طریق دو برج دیده&amp;rlm;بانی در سمت دروازه&amp;rlm; ورودی قابل رؤیت است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;به لحاظ سوق&amp;rlm;الجیشی، موقعیت استقرار بنا بر فراز قله به گونه&amp;rlm;ای است که ۲۰ نفر سپاهی قادر بودند از یورش یک سپاه صد هزار نفری جلوگیری کنند و تلفاتی هم نداشته باشند. چه تیر و کمان و اسلحه&amp;rlm; معمول آن دوران، سربازان را که بر بلندی استقرار یافته بودند، در موقعیتی قرار می&amp;zwnj;&amp;rlm;داد که اسلحه&amp;rlm; مهاجمان به دلیل بعد مسافت، مؤثر واقع نمی&amp;zwnj;&amp;rlm;شد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بنای دژ سه طبقه دارد که پس از ورودی قرار گرفته است. سقف آب&amp;rlm;انبار&amp;zwnj;ها با طاق جناقی و گهواره&amp;rlm;ای استوار شده&amp;rlm;اند. محوطه&amp;rlm; داخلی آن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها نیز به وسیله&amp;rlm; نوعی ساروج غیر قابل نفوذ گردیده و به هنگام زمستان &lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba07.jpg&quot; /&gt;از برف و باران پر شده و در تابستان و در تنگنا&amp;zwnj;ها و محاصره&amp;rlm;&amp;zwnj;ها از آب آن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها استفاده می&amp;zwnj;&amp;rlm;شده است. در سمت شمال غربی دژ پله&amp;rlm;کان&amp;rlm;هایی سراسری&amp;rlm; وجود داشته که اکنون ویران شده و قسمت&amp;rlm;هایی از آن بیرون خاک است و تنها راه صعود به بخش&amp;rlm;های مرتفع&amp;rlm;&amp;zwnj;تر بناست.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;به یقین، می&amp;zwnj;&amp;rlm;توان اظهار داشت که بنای این دژ در دوران اشکانیان و به ویژه ساسانیان ساخته شده است. در قرون دوم و سوم و تا چند قرن پس از آن، مورد تعمیر و مرمت قرار گرفته و تغییراتی در آن به&amp;rlm;وجود آمده است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حسن علیزاده می&amp;zwnj;گوید: &amp;laquo;قلعه&amp;rlm; بابک به اسم بابک خرمدین شناخته می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود که مبارز ملی&amp;rlm;گرای ایرانی  علیه سلطه&amp;rlm; اعراب در ایران بوده. به همین خاطر این قلعه که در کلیبر در آذربایجان شرقی واقع شده، به&amp;zwnj;&amp;zwnj; همان اسم و یا قلعه&amp;rlm; جمهور معروف است. ولی مردم آن را بیشتر به اسم قلعه&amp;rlm; بابک می&amp;zwnj;&amp;rlm;شناسند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این قلعه در کلیبر و در دل کوه&amp;rlm;&amp;zwnj;ها و جنگل&amp;rlm;های ارس&amp;rlm;باران یا قره&amp;rlm;داغ واقع شده و مسیر بسیار صعب&amp;rlm;العبوری که مقر فرماندهی بابک خرمدین بوده قرار دارد. او از آنجا به مدت بیش از ۲۰ سال اعراب را آزار می&amp;zwnj;&amp;rlm;داده و متأسفانه طبق تاریخ تلخ کشورمان در طول صد&amp;zwnj;ها سال، با خیانت یک ایرانی دیگر به اسم افشین فریب می&amp;zwnj;&amp;rlm;خورد و اسیر دست اعراب می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود و با وضع فجیعی که فکر می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنم خیلی&amp;rlm;&amp;zwnj;ها وصفش را شنیده باشند، در دربار خلیفه کشته می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;خواجه&amp;rlm; نطام&amp;rlm;الملک در کتاب سیاست&amp;rlm;نامه&amp;rlm;اش، شیوه&amp;rlm; کشتن بابک را با جزئیات ذکر کرده است. در این کتاب آمده است که ابتدا دست و پای بابک را قطع می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنند و وقتی دستش قطع می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود، او سریع خون آرنجش را به صورتش می&amp;zwnj;&amp;rlm;مالد و خلیفه که تعجب کرده، از او علت این&amp;zwnj;کار را می&amp;zwnj;&amp;rlm;پرسد. بابک پاسخ می&amp;zwnj;&amp;rlm;دهد: &amp;laquo;بر اثر رفتن خون بدنم چهره&amp;rlm;ام زرد می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود، نمی&amp;zwnj;&amp;rlm;خواهم خیال کنی که از ترس تو چهره&amp;rlm;ام زرد شده است&amp;raquo;. متأسفانه این قهرمان ملی ما را به این شکل و به طرز خیلی فیجع، وحشیانه و غیر انسانی&amp;rlm;ای می&amp;zwnj;&amp;rlm;کشند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بابک یک قهرمان ملی بوده که برای ایران می&amp;zwnj;&amp;rlm;جنگیده و هم&amp;rlm;مرام&amp;rlm;هایی هم مانند مازیار داشته و یا ادامه&amp;rlm;دهنده&amp;rlm; راه ابومسلم بوده، منتها آن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها به شکل دیگری حرکت می&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند، ولی مازیار به شکل مستقیم و واضح حرفش را می&amp;zwnj;&amp;rlm;زده و دنبال سیاست هم نبوده که حرفش را با سیاست&amp;rlm;بازی بزند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;از این نظر، قلعه&amp;rlm; بابک بسیار دیدنی است. یعنی آدم وقتی در دل قلعه قرار می&amp;zwnj;&amp;rlm;گیرد، یاد آن دوران می&amp;zwnj;&amp;rlm;افتد و سختی&amp;rlm;هایی که در سرمای آن منطقه می&amp;zwnj;&amp;rlm;کشیدند و علیه اعراب و متجاوزان، برای استقلال کشورمان می&amp;zwnj;&amp;rlm;جنگیدند و فضای آن آدم را می&amp;zwnj;&amp;rlm;گیرد. خوشبختانه تقریباً به این هدف&amp;rlm;شان رسیده&amp;rlm;اند و الان آثاری از آن باقی مانده و کمی هم بازسازی شده و خیلی خوب است که مردم به&amp;rlm;خصوص در فصل تابستان و یا اواخر بهار که این&amp;rlm; منطقه خنک است و جای بسیار باصفایی است، از آن دیدن کنند. هم احترامی است به این قهرمان ارزنده&amp;rlm; کشورمان و هم دیداری است از تاریخ و سرگذشت آن&amp;rlm;هایی که برای حفظ این خاک جان&amp;rlm;شان را فدا کرده&amp;rlm;اند.&amp;raquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;قلعه مازیار&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;دژ &amp;laquo;ماران&amp;raquo; یا &amp;laquo;مازیار&amp;raquo; در شهر رامیان، بین گرگان و گلستان، نزدیک شهری به نام رامیان است. بابک خرمدین و مازیار هر دو در سال ۲۲۴ هجری قمری کشته شده&amp;rlm;اند. قلعه&amp;rlm; مازیار بر فراز صخره&amp;rlm;ای سنگی &lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba05.jpg&quot; /&gt;احداث شده است. سمت شمال و شرق صخره&amp;rlm;ای که قلعه بر فراز آن قرار دارد، دارای شیب بسیار تندی است و به علت دسترسی سخت، از تعرض مهاجمان مصون مانده و امروزه اثر شاخصی از قلعه به شمار می&amp;zwnj;آید و  نظر بیننده را جلب می&amp;zwnj;&amp;rlm;کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;قدمت دژ مازیار حداقل به ۱۳۰۰ سال پیش برمی&amp;rlm;گردد و بخش عمده&amp;rlm; آن تخریب شده است. حسن علیزاده که خود از این قلعه&amp;rlm;&amp;zwnj;ها دیدن کرده، می&amp;zwnj;&amp;rlm;گوید:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;laquo;اشاره می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنم به مازیار که او هم جزو هم&amp;rlm;پیمانان بابک خرمدین بوده است. مازیار در منطقه&amp;rlm; طبرستان مبارزه می&amp;zwnj;&amp;rlm;کرده و ابومسلم هم در خراسان بوده است. عده&amp;rlm;ای در خطه&amp;rlm;ای در یک نوار مرزی&amp;rlm; که از شمال غرب تا شرق کشور را در برمی&amp;zwnj;&amp;rlm;گرفته، علیه اعراب، حال هر کدام به نحوی و با سیاستی مبارزه می&amp;zwnj;&amp;rlm;کرده&amp;rlm;اند. یکی از آن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها مازیار بن&amp;rlm; قارن بوده که خاندان او سال&amp;rlm;های سال در بخش&amp;rlm;هایی از منطقه&amp;rlm; طبرستان حکومت مستقلی برای خودشان داشته&amp;rlm;اند و حاکمان محلی بوده&amp;rlm;اند. خاندان او، قارنیان، در کنار باوندیان و پادوسبانیان، جزو چند خاندان قدیمی&amp;rlm; بوده&amp;rlm; که حکمرانی&amp;rlm;شان در آن محله&amp;rlm;&amp;zwnj; به قبل از اسلام هم می&amp;zwnj;&amp;rlm;رسیده است. مازیار هم قلعه&amp;rlm;ای دارد در نزدیک رامیان. در استان گلستان، در مسیر بین شهر گرگان و گنبد کاووس، شهر کوچکی قرار دارد به اسم رامیان و قلعه&amp;rlm;&amp;rlm; ماران در مسیر این شهر و در کنار روستایی که به &amp;laquo;مازیاران&amp;raquo; معروف است، واقع شده است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این منطقه&amp;rlm;، منطقه&amp;rlm;ی دشت و گرمسیری است و چون این قلعه در ارتفاع قرار گرفته، مسیر خنکی است که از دوره&amp;rlm; ساسانیان و اشکانیان حتی به عنوان ییلاق از آن استفاده می&amp;zwnj;&amp;rlm;شده است. بعد از اسلام هم همین&amp;rlm;طور. &lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مازیار علیه اعراب قیام کرده و به مدت چندین سال برای استقلال منطقه و کشور جنگیده که متأسفانه یک سال پس از کشتن بابک، او هم در جنگی کشته می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود؛ باز هم در اثر خیانت برادرش به اسم کوهیار که تطمیع&amp;zwnj;اش می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنند و او به برادرش خیانت می&amp;zwnj;&amp;rlm;کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img align=&quot;left&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/pagardba04.jpg&quot; /&gt;جالب است که از این قلعه بعد از مازیار هم مدت&amp;rlm;&amp;zwnj;ها مورد استفاده&amp;rlm; مردم بوده است. آثار خیلی جالبی دارد. مخصوصاً در انتهای قلعه که گذرگاه آخری است که وارد محوطه&amp;rlm;ای می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود که قلعه قرار داشته، سنگ&amp;rlm;های خیلی عظیم و نامنظمی که آخرین بازمانده&amp;rlm;های آخرین یخبندان کره&amp;rlm;ی زمین هستند قرار دارند. برای همین شکستگی سنگ&amp;rlm;&amp;zwnj;ها اصلاً نظمی ندارد، جای بسیار تنگی است و جالب است که او چنین جایی را انتخاب کرده است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;متأسفانه از قلعه&amp;rlm;ی ماران یا مازیاران چیز زیادی به جای نمانده، جز پی قلعه&amp;zwnj;ها. منتها در دوره&amp;rlm; قاجار عده&amp;zwnj;ای از راهزن&amp;rlm;&amp;zwnj;ها از آنجا به عنوان محل راهزنی استفاده می&amp;zwnj;&amp;rlm;کردند و حتی در آنجا در دل زمین برای خودشان انبارهای گندم و آذوقه درست کرده بودند.  آن بالا جایی دارد به شکل یک دشت که بعداً در اواخر دوره&amp;rlm; قاجار و بعد از کودتای ۱۲۹۹، به آن&amp;rlm; حمله می&amp;zwnj;&amp;rlm;کنند و آن را آتش می&amp;zwnj;&amp;rlm;زنند. حتی الان هم اگر دست&amp;rlm;مان را لای گودال&amp;rlm;های باقی&amp;rlm;مانده ببریم، هنوز آثار گندم&amp;rlm;های سوخته وجود دارد و دیده می&amp;zwnj;&amp;rlm;شود.&amp;raquo;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ایمیل گزارشگر:&lt;br /&gt;
pantea. bahrami@yahoo. com&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در همین زمینه:&lt;br /&gt;
::گزارش&amp;zwnj;های پانته&amp;zwnj;آ بهرامی در رادیو زمانه::&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
</description>
     <comments>https://archive.radiozamaneh.com/culture/cultural-heritages/2012/02/19/11204#comments</comments>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/9754">آسیاب دو سنگی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/9755">قلعه بابک</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/9756">قلعه مازیار</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/2813">پانته آ بهرامی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/culture/cultural-heritage">میراث فرهنگی و رسوم ملل</category>
 <pubDate>Sun, 19 Feb 2012 00:20:47 +0000</pubDate>
 <dc:creator />
 <guid isPermaLink="false">11204 at https://archive.radiozamaneh.com</guid>
  </item>
  </channel>
</rss>