https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/4598/all fa https://archive.radiozamaneh.com/society/women/2011/07/30/5831 <div class="fb-social-like-widget"><fb:like href="https://archive.radiozamaneh.com/society/women/2011/07/30/5831" send="false" layout="box_count" show_faces="false" width="500" action="like" font="arial" colorscheme="light"></fb:like></div><div class="field field-type-text field-field-nevisandeh"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> فریبا داوودی مهاجر </div> </div> </div> <div class="field field-type-filefield field-field-maghaleh-image"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> <img class="imagefield imagefield-field_maghaleh_image" width="250" height="200" alt="" src="https://archive.radiozamaneh.com/sites/default/files/jhhjgh_1.jpg?1312219323" /> </div> </div> </div> <div dir="RTL" style="margin-bottom:12.0pt;<br /> text-align:right;line-height:normal;direction:rtl;<br /> unicode-bidi:embed"><span style="font-size: small; ">فریبا داوودی مهاجر- انقلاب که پیروز شد، در شماری از کلاس&zwnj;های درس برخی دانشگاه&zwnj;های اصفهان و تهران، پارچه&zwnj;ای میان دخترها و پسرها کشیده می&zwnj;شد و بعضی افراد تند مذهبی بر این جداسازی اصرار می&zwnj;کردند. خبر که به آیت&zwnj;الله خمینی رسید، وی مخالفت کرد. از آن زمان تا امروز اما مباحث مربوط به جداکردن دختران و پسران در اماکن مختلف &nbsp;به صورت دوره&zwnj;ای و سلیقه&zwnj;ای وجه&zwnj;المصالحه و حتی اهرم فشار گروه&zwnj;های مختلف سیاسی بوده است؛ اهرم فشاری که اگرچه روی مردم اعمال شده، اما نافرمانی از آن از سوی مردم نیز همچون نافرمانی از دولت و سیستم سیاسی جمهوری اسلامی تلقی شده است.</span></div> <!--break--><!--break--><div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><span>بحث جداسازی جنسیتی در دانشگاه&zwnj;های ایران به صورت ویژه از شهریور سال ۱۳۸۶ و با اعلام راه&zwnj;اندازی دانشگاه دخترانه قم به یک موضوع جدی تبدیل شد. این مسئله از همان ابتدا نه به عنوان اجرای یک دستور مذهبی،بلکه به&zwnj;عنوان روشی برای تشدید فشار بر فضاهای دانشگاهی، دانشجویی و امنیتی کردن دانشگاه&zwnj;ها مطرح شد.</span></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><span>دانشگاه از مهم&zwnj;ترین اماکنی بود که لازم بود چهره یک پادگان به&zwnj;خود بگیرد؛چراکه جمهوری اسلامی به دنبال دانشگاهی تحت امر و دانشجویانی گوش به فرمان بود. دانشجویانی که حتی اگر همدلی با فرمانده پادگان ندارند ولی اندیشه تمرد را به خود راه ندهند. از همین&zwnj;روجنسیتی کردن دانشگاه&zwnj;ها و انواع و اقسام بخشنامه&zwnj;های مربوط به حجاب و عفاف برای اثبات قدرت فرمانده و ضرورت اطاعت بی&zwnj;چون و چرای دانشجویان بود. در تصور مهندسان امنیتی نهادهای اطلاعاتی تمرین اطاعت&zwnj;پذیری به منزله درونی کردن فرهنگ اطاعت در دانشگاه&zwnj;ها و تسری آن در جامعه بود.</span></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><span>در همین زمینه صادق زیباکلام، استاد دانشگاه تهران پانزدهم تیرماه سال جاری در گفت&zwnj;وگو با <span>پایگاه اطلاع&zwnj;رسانی رادیو ایران</span><b>،</b> شورای عالی انقلاب فرهنگی را مسئول قانونگذاری در کشور ندانست و به صراحت اعلام کرد این موضوع جنبه کاملاً سیاسی و تبلیغاتی دارد. پرویز مظاهری، دبیر انجمن روان&zwnj;پزشکی کشور نیز تفکیک جنسیتی در دانشگاه&zwnj;ها را بی&zwnj;حرمتی به دانشجویان دانست و به این نکته اشاره کرد که جوان&zwnj;های ایرانی افرادی بالغ از نظر روحی و روانی هستند.</span></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><span>بدون شک بحث جنسیتی کردن دانشگاه&zwnj;ها و حتی کنترل حجاب نه امری مربوط به زنان و نه امری مربوط به دانشجویان، بلکه موضوعی کاملاً در پیوند با برنامه&zwnj;ریزی کلان سیاسی جمهوری اسلامی برای کنترل فضاهای عمومی است که دانشگاه در آن نقش ویژه دارد. تظاهر به اسلامی کردن دانشگاه در واقع ایجاد تقدس و مشروطیت برای تسهیل اجرای چنین طرحی است.به &nbsp;سخنان کامران دانشجو، وزیر علوم&nbsp;در آذرماه ۱۳۸۸ توجه کنید.وی گفته است سیاست تفکیک جنسیتیدر دانشگاه&zwnj;ها براساس &laquo;جهان&zwnj;بینی اسلامی&raquo; به اجرا گذاشته خواهد شد. ولی این طرح، آن&zwnj;چنان به لحاظ عقلی و امکانات اجرایی فاقد مشروعیت بوده که وی سپس به دلایل دیگری متوسل می&zwnj;شود و ادامه می&zwnj;دهد چنین سیاستی خواست &laquo;خانواده&zwnj;ها، مجلس، روحانیون، مراجع تقلید وعلاقه&zwnj;مندان به نظام&raquo; است.</span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>صرف نظر از دلایل ذکر شده اصولاً طرح موضوعات مربوط به حجاب و عفاف راهی برای تحکیم بیشتر افراد در پست&zwnj;های سیاسی و بده و بستان&zwnj;های مربوط به آن نیز به شمار می&zwnj;رود. چنان&zwnj;چه وقتی &nbsp;محمود احمدی&zwnj;نژاد از سوی رهبر جمهوری اسلامی بیش از پیش مورد فشار قرار گرفت اعلام کرد که جداسازی جنسیتی اجرا نخواهد شد. کامران دانشجو نیز &laquo;اسلام&raquo; و خواست همه آن&zwnj;هایی را که مصرانه در پی این طرح بودند فراموش کرد. گویی از ابتدا فرد دیگری در این زمینه داد سخن داده بود.دیگر مدافعان این طرح نیز در پی &nbsp;محمود احمدی&zwnj;نژاد سکوت پیشه کردند.</span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>نکته قابل بحث اما اینجاست که رئیس دولت دهم در این مسیر حتی اقدام به ظرفیت&zwnj;سازی دانشگاه&zwnj;های تک&zwnj;جنسیتی کرده بود.علی کریمی فیروز، عضو کمیسیون فرهنگی مجلس به &laquo;خبرآن&zwnj;لاین&raquo; می&zwnj;گوید وزارت علوم به&zwnj;جز جداسازی دانشگاه&zwnj;ها،برنامه&zwnj;هایی هم برای تاسیس دانشگاه&zwnj;های تک&zwnj;جنسیتی دارد<span dir="LTR">.</span>به گفته او، مجلس ایران در این زمینه هرگونه حمایت بودجه&zwnj;ای و قانونی را که لازم باشد، فراهم خواهد کرد.&nbsp;</span></div> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <blockquote><div dir="RTL">طرح موضوعات مربوط به حجاب راهی برای تحکیم بیشتر افراد در پست&zwnj;های سیاسی و بده و بستان&zwnj;های مربوط به آن نیز به شمار می&zwnj;رود، چنان&zwnj;چه وقتی احمدی&zwnj;نژاد از سوی رهبر جمهوری اسلامی &nbsp;مورد فشار قرار گرفت اعلام کرد که جداسازی جنسیتی اجرا نخواهد شد</div> </blockquote> <div dir="RTL">&nbsp;</div> <div dir="RTL"><span>پیش از این کامران دانشجو، وزیر علوم&nbsp;و تحقیقات در آذرماه سال ۱۳۸۸اعلام کرده بود دانشگاه&zwnj;های ویژه دختران به منظور &laquo;رفاه بعضی ازمتقاضیان&raquo; در قالب موسسات آموزشی غیر&zwnj;انتقاعی تاسیس می&zwnj;شود. پس از آن اعطای مجوز دانشگاه&zwnj;های تک&zwnj;جنسیتی در دستور کار دولت قرار گرفت و &nbsp;خردادماه سال گذشته، دفتر آموزش&zwnj;های آزاد وزارت علوم، تحقیقات وفناوری اعلام کرد&nbsp;</span><span>سه موسسه آموزش عالی غیرانتفاعی دخترانه (تک جنسیتی) در تهران مجوز اصلی تاسیس راگرفته&zwnj;&zwnj;اند<span dir="LTR">.</span></span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>شهریورماه همان سال &nbsp;شورای گسترش آموزش&zwnj;عالی کشور با راه&zwnj;اندازی دو موسسهآموزش عالی ویژه دختران به نام&zwnj;های &laquo;رفاه&raquo; و &laquo;ابرار&raquo;در تهران موافقت کرد.</span><span>&nbsp;با اندکی توجه درمی&zwnj;یابیم تمامی فعالیت&zwnj;های دولت محمود احمدی&zwnj;نژاد در دوره&zwnj;های نهم و دهم پیرامون دانشگاه&zwnj;ها، کتاب&zwnj;های درسی، بیمارستان&zwnj;ها، پارک&zwnj;ها و حتی جداسازی اتاق کارمندان زن ومرد و حذف دبیران مرد از مدارس دخترانه برای کاهش فشار روی دولت و برای معامله روی میز قرار گرفته است.</span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>دقیقاً دریافت همین موضوع از سوی ملت است که دستورالعمل&zwnj;هایی از این&zwnj;دست همواره با بی&zwnj;اعتمادی روبه&zwnj;رو می&zwnj;شود و حتی در صورت اجرا نمی تواند &nbsp;کارکردهای لازم پیش&zwnj;بینی شده از سوی مجریان را در پی داشته باشد و همواره به طرحی بر ضد دولت و حکومت تبدیل می&zwnj;شود.</span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>تظاهر به تقدس&zwnj;گرایی از ابتدا در جمهوری اسلامی به عنوان یک روش برای پیشبرد اراده دولت به کار گرفته شده است. از همان فردای پیروزی انقلاب با همین روش گروه&zwnj;های اجتماعی و سیاسی را حذف کردند و اندیشه&zwnj;ها و انسان&zwnj;ها را به جوخه اعدام سپردند. </span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span></div> <div dir="RTL"><span>اظهار نظر اخیر محمود احمدی&zwnj;نژاد درباره انصراف از تفکیک جنسیتی بعد از اصرار فراوان بر اجرایی کردن این طرح به&zwnj;خوبی نشان&zwnj;دهنده سیاسی بودن بسیاری از دستورالعمل&zwnj;هایی است که به نام اسلام اجرا می&zwnj;شوند.</span></div> <div dir="RTL"><span>&nbsp;</span><span>&nbsp;</span></div> https://archive.radiozamaneh.com/society/women/2011/07/30/5831#comments جداسازی حجاب دانشگاه زنان زنان عفاف فریبا داوودی مهاجر ‌ محمود احمدی‌نژاد Sat, 30 Jul 2011 15:28:09 +0000 Maryam 5831 at https://archive.radiozamaneh.com