مهدکودک

افزايش صدور مجوز راه‌اندازی مهدکودک به هيئت‌های مذهبی

news-zamaneh — Tue, 20 Nov 2012 16:39:25 +0000

يک مقام مسئول در سازمان بهزيستی از فعاليت ۱۹۶ مهد قرآنی و ۱۴۰آدينه مهد در سراسر ايران خبر داد و گفت تاکنون ۴٠ هيئت مذهبی برای دريافت مجوز مهدکودک معرفی شده‌اند.

محمد نفريه، معاون اجتماعی سازمان بهزيستی ايران امروز سه‌شنبه ۳۰ آبان‌ماه به خبرگزاری دانشجويان ايران (ايسنا)، گفت: "تاکنون ۴۰ هيئت مذهبی را برای دريافت مجوز مهدکودک معرفی کرده‌ايم که از اين ميان ۱۴ درخواست هيئت مذهبی دريافت و به چهار هيئت مذهبی مجوز ايجاد مهدکودک اعطا شده است."

وی افزود: "اين هيئت‌ها دارای مدرسه، کتابخانه و يا حتی دانشگاه هستند و فعاليت‌های فرهنگی متنوع و متعددی را پيگيری می‌کنند."

معاون اجتماعی سازمان بهزيستی در ادامه از فعاليت ١٩۶ مهد قرآنی در سراسر کشور خبر داد و توضيح داد: "مهدهای قرآنی و هيئت‌های مذهبی دارای تمامی استانداردهای لازم برای ايجاد مهدکودک هستند و به طور تخصصی‌تر به مسائل اسلامی و قرآنی می‌پردازند."

بر مبنای طرح ارائه‌شده از سوی سازمان بهزيستی ايران، طلبه‌های زن و هيئت‌های مذهبی برای گرفتن مجوز و تأسيس مهدهای کودک در اولويت قرار دارند

اين مقام مسئول از فعاليت ١۴٠ آدينه مهد در سراسر ايران خبر داد و گفت: "آدينه مهدها در روزهای جمعه هم‌زمان با نماز جمعه در سراسر کشور برگزار می‌شوند."

به گفته نفريه، کودکان در روزهای جمعه در آدينه مهدها نگهداری می‌شوند تا والدين آنها بتوانند به فرايض دينی خود بپردازند.

معاون امور اجتماعی سازمان بهزيستی ايران، نخستين‌بار تيرماه سال جاری خبر از صدور مجوز تأسيس مهدکودک در مساجد داد.

وی با اشاره به امضای تفاهم‌نامه بهزيستی با ۳۰۰ هيئت مذهبی در مورد راه‌اندازی مهدهای کودک در مساجد گفت: "اعضای اين هيئت‌های مذهبی از جمله افرادی هستند که با رعايت استانداردها اقدام به تأسيس مدرسه يا مراکز دانشگاهی علمی، کاربردی کرده‌اند."

ولی‌الله نصر، مدير کل بهزيستی استان تهران نيز مردادماه سال جاری از ارائه تسهيلات تشويقی به مساجد و اماکن مذهبی برای راه‌اندازی مهدکودک خبر داده و گفته بود: "پيش از اين نيز در استان تهران مجوز راه‌اندازی مهدکودک به اماکن دينی داده می‌شد، اما مطابق برنامه‌ريزی‌های انجام‌شده در سال جاری قصد داريم تعداد صدور مجوز برای اين‌گونه مهدهای کودک را افزايش دهيم."

وی با اعلام اينکه تسهيلاتی برای استقبال مساجد و اماکن مذهبی برای تأسيس مهدکودک در نظر گرفته شده افزوده بود:"محدوديتی در سال جاری برای صدور مجوز مهدکودک وجود ندارد و هر فردی که شرايط لازم را داشته باشند می‌تواند برای دريافت مجوز اقدام کند."

بر مبنای طرح ارائه‌شده از سوی سازمان بهزيستی ايران، طلبه‌های زن و هيئت‌های مذهبی برای گرفتن مجوز و تأسيس مهدهای کودک در اولويت قرار دارند.

پيش از اين نيز مسئولان سازمان بهزيستی ايران در مورد برنامه‌های آموزشی مهدهای کودک اعلام کرده بودند که مهدها حق آموزش رقص و آواز به کودکان را ندارند و با مهدهای متخلف برخورد شديدی صورت می‌گيرد.

کودکستانی‌ها و عموهای روحانی

Thu, 09 Aug 2012 05:42:48 +0000

نعیمه دوستدار

نعیمه دوستدار - بیش از ۱۴ هزار مهدکودک، هفت تا ده درصد کودکان ایرانی را پوشش می‌دهند. آموزش و رشد کودکان قبل از سن مدرسه، از مهم‌ترین شاخص‌های توسعه اجتماعی به حساب می‌آید و اشتغال و تحصیل زنان، نیاز به گسترش مهدکودک‌ها را بیشتر کرده است.

در ایران، مهدکودک‌ها از معدود فضاهایی بوده‌اند که در آن دختران و پسران خردسال امکان بازی و معاشرت با هم را داشته‌اند و در برخی از آنها کلاس‌های آموزشی ویژه‌ای مانند موسیقی، شنا و گاه رقص وجود داشته است؛ برنامه‌هایی که در آموزش رسمی کشور، جایی ندارد و با آن برخورد می‌شود. حال این آزادی محدود در میان کودکان ایرانی هم از چشم ناظران ایدئولوژیک حکومت ایران دور نمانده است و از مدت‌ها پیش مسئولان حکومتی، کنترل ایدئولوژکی بیشتری برای مهدکودک‌ها در نظر گرفته‌اند.

از "عمو روحانی‌ها" تا تفکیک جنسیتی

تابستان سال ۱۳۹۰، وزارت آموزش و پرورش با ارسال بخشنامه‌ای اعلام کرد: "اختلاط نوآموزان دختر و پسر در کلاس‌های پیش‌دبستانی و مهد‌های کودک ممنوع است."

به باور عده‌ای از مقامات حکومتی در ایران، مهدهای کودک بازمانده نظام شاهی و مروج فرهنگ غربی هستند و قصد دارند بنیان خانواده را به هم بریزند و فرزندان را از نفوذ و کنترل خانواده خارج کنند.

پیش از آن نیز طرح‌هایی مانند مهدکودک‌های دینی و "عمو روحانی در مهدکودک‌ها" از سوی مسئولان آموزش و پرورش مطرح شده بود. به باور عده‌ای از مقامات حکومتی در ایران، مهدهای کودک بازمانده نظام شاهی و مروج فرهنگ غربی هستند و قصد دارند بنیان خانواده را به هم بریزند و فرزندان را از نفوذ و کنترل خانواده خارج کنند.

در همین زمینه، تیرماه گذشته، لاله افتخاری، نماینده مردم تهران در اظهار نظری درباره مهدکودک‌ها گفت: "در بعضی از مهدکودک‌ها فرهنگ اروپایی به فرزندان آموزش داده می‌شود ما نیازی به مهدکودک‌ها نداریم."

لاله افتخاری که در همایش ملی برترین‌های مدیریت روستایی صحبت می‌کرد، تاسیس مهدکودک‌ها را در شهرها و روستاها برنامه‌ریزی دشمن دانسته بود تا فرزندان را از مادران جدا کنند. او گفته بود دامن مادر برای تربیت کودک بهتر از مهدکود‌ک‌هاست.

دست پنهان دشمن در مهدکودک‌ها

انتقاد به برنامه‌های آموزشی در مهدکودک‌ها اما سابقه‌ای طولانی دارد. تابستان سال گذشته، خبرگزاری فارس که معمولا با انتشار مجموعه‌گزارش در زمینه یک موضوع، آن را در مرکز حساسیت‌ها قرار می‌دهد، در گزارشی از نمایش کارتون‌هایی که معاشقه آدم‌ها و حیوان‌ها را نمایش می‌دهد و آموزش رقص به وسیله‌ مربی‌ها در مهدکودک‌ها انتقاد کرد و مدعی شد که کودکان ایرانی به دلیل شنیدن آهنگ‌های نامناسب، از چهار سالگی به فکر پیدا کردن همسر هستند.

مسئولان ایران نگرانند با خارج شدن کودکان ایرانی از مهار کنترل اعتقادی مورد نظرشان، بنیان‌های عقیدتی خاصی که حکومت بر آن بنا شده، ضعیف‌تر شود.

آنچه در گزارش فارس مطرح شد، در دو سال گذشته نیز چندین‌بار مطرح شده بود، اما از سال گذشته، توجه به آن بیشتر شده است و مسئولان ایران نگرانند با خارج شدن کودکان ایرانی از مهار کنترل اعتقادی مورد نظرشان، بنیان‌های عقیدتی خاصی که حکومت بر آن بنا شده، ضعیف‌تر شود.

در یک نمونه، در اسفندماه سال ۱۳۹۰، حسینی بوشهری، امام جمعه قم، در دیدار با مدیرکل و جمعی از معاونان پرورشی آموزش و پرورش استان قم، از اجرای برخی برنامه‌ها در مهدهای کودک با عنوان برنامه‌های شادی‌بخش انتقاد کرد و گفت: "آشنایی کودکان با رقص و موسیقی‌های تند موجب ماندگاری این موارد در اذهان آنها می‌شود، در حالی که می‌توان فرزندان این مرز و بوم را با مفاهیم قرآن و اهل‌بیت آشنا کرد و برنامه‌های شادی‌بخش خوبی نیز در این خصوص وجود دارد."

به گفته وی، دست‌های پنهان برای سرمایه‌گذاری بر کودکان به منظور از دست رفتن آنها هستند و زمانی که فرد از کودکی با این مسائل آشنا شود، در دوره نوجوانی و جوانی به هیچ‌وجه نمی‌توان آنها را جذب کرد.

فشارهایی از این دست باعث شد که فروردین‌ماه امسال، ولی‌الله نصر، مدیر کل بهزیستی استان تهران به طور رسمی اعلام کند که این سازمان با مهدهایی که برنامه‌های "غیر اخلاقی" از جمله رقص را به کودکان آموزش می‌دهند برخورد می‌کند.

او گفت: "برنامه‌های آموزشی باید در راستای موازین اسلامی ‌باشد." او همچنین تاکید کرد که تمام ‌برنامه‌های تدوین شده به مهدهای کودک ارسال شده‌اند، به طوری که مهدها حق آموزش برنامه‌های غیراخلاقی را ندارند.

مهدکودک‌ها در مسجد

برای تقویت بنیان‌های دینی و اثرگذاری بیشتر بر کودکان، اکنون سیاستگذاران آموزشی ایران تصمیم گرفته‌اند مهدکودک‌ها را به نهادهای مذهبی مانند مسجد نزدیک کنند.

معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی، نخستین‌بار تیرماه ۱۳۹۱،خبر از صدور مجوز تاسیس مهد کودک در مساجد داد. محمد نفریه، در گفت‌و‌گو با ایرنا اعلام کرد که راه‌اندازی مهد کودک در مساجد بر اساس استاندارهای تعریف شده در بهزیستی صورت می‌گیرد و بهزیستی هیچ گاه استاندارهای اصولی و قانونی در مورد فضا، محیط و حتی پرسنل در مهد‌های کودک را نادیده نگرفته و به آسانی برای تاسیس آنها مجوز صادر نمی‌کند.

به نظر می‌رسد که امسال، کنترل برنامه‌های آموزشی در مهدهای کودک یکی از اصلی‌ترین برنامه‌های سازمان بهزیستی باشد و رعایت موازین اسلامی‌ و شرعی در راس استانداردهای لازم برای حمایت از مهدهای کودک قرار بگیرد. برخورد با برنامه‌های آموزش رقص و آواز به کودکان و افزایش حجم آموزه‌های دینی در این مراکز، نشان می‌دهد که بار دیگر تلاش سیاستگذاران آموزشی ایران را بر تقویت مبانی فکری مورد پسند حکومت قرار گرفته و تحمیل فضای بسته و محدود به سطح سنی کودکان زیر هفت سال رسیده است.

همان زمان، او به امضای تفاهم‌نامه بهزیستی با سیصد هیئت مذهبی در مورد راه‌اندازی مهدهای کودک در مساجد اشاره کرد و گفت: "اعضای این هیئت‌های مذهبی از جمله افرادی هستند که با رعایت استانداردها اقدام به تاسیس مدرسه یا مراکز دانشگاهی علمی، کاربردی کرده‌اند."

اکنون نیز مدیر کل بهزیستی استان تهران از ارائه تسهیلات تشویقی به مساجد و اماکن مذهبی برای راه‌اندازی مهد کودک خبر داده است. ولی‌الله نصر، در گفت‌وگو با خبرنگار مهر گفته است که پیش از این هم در استان تهران مجوز راه‌اندازی مهد کودک به اماکن دینی ارائه می‌شد، اما قرار است امسال تعداد صدور مجوز برای این گونه مهدهای کودک افزایش پیدا کند.

برای این کار تسهیلاتی هم برای مساجد و اماکن مذهبی در نظر گرفته شده تا آنها را تشویق به ایجاد مهدکودک کند. مدیر کل بهزیستی استان تهران اعلام کرده است اماکن مذهبی و مساجد باید فردی را به عنوان موسس معرفی کنند و با توجه به شرایط و دستورالعمل و آئین‌نامه و مقررات موجود برای راه‌اندازی مهدکودک، مجوز و موافقت اصولی برای آنان صادر شود.

به گفته ولی‌الله نصر، داشتن تحصیلات مرتبط در رشته‌هایی مانند روانشناسی، کودک یاری و ... یکی از شرایط دریافت مجوز است. از جمله تسهیلاتی که در این زمینه در نظر گرفته شده، یکی این است که امسال محدودیتی برای صدور مجوز مهد کودک وجود ندارد و هر فردی که شرایط لازم را داشته باشد، می‌تواند برای دریافت مجوز اقدام کند.

از سوی دیگر، معاون سازمان بهزیستی هم اعلام کرده که طلبه‌ها و هیئت‌های مذهبی در اولویت دریافت مجوز مهدهای کودک هستند. او گفته: "طلبه‌های زن و هیئت‌های مذهبی در اولویت دریافت مجوز ایجاد مهدهای کودک هستند، چرا که ایجاد مهدهای کودک با رویکرد دینی در اولویت سازمان بهزیستی قرار دارد."

انعقاد تفاهم‌نامه میان سازمان بهزیستی و هیا‌ت‌های مذهبی بزرگ ایران، گام دیگری برای اسلامی‌ کردن مهدهای کودک بوده که بر اساس این تفاهم‌نامه‌، هیات‌های مذهبی برگزیده، مهدهای کودک با رویکرد دینی ایجاد می‌کنند.

کتاب دینی در مهدکودک‌ها

در کنار ایجاد این تسهیلات برای مساجد و هیئت‌های مذهبی، مسئولان ایران کوشیده‌اند با ارائه مواد آموزشی مذهبی، مهدهای کودک را هرچه بیشتر اسلامی ‌کنند.

طلبه‌های زن و هیئت‌های مذهبی در اولویت دریافت مجوز ایجاد مهدهای کودک هستند، چرا که ایجاد مهدهای کودک با رویکرد دینی در اولویت سازمان بهزیستی قرار دارد.

با همین هدف، قرار است ویرایش دوم کتاب آموزش مفاهیم دینی از مهرماه در میان مهدهای کودک سراسر ایران توزیع ‌شود. گویا ویرایش نخست این کتاب که در سه هزار نسخه ده جلدی منتشر شد، میان استادان حوزه و دانشگاه و مهدهای ممتاز توزیع شده و بعد از جمع‌آوری نظرات آنها، ویرایش دوم این کتاب انجام شده است. این در حالی است که تا پیش از این هم مهدهای کودک در ایران، در برنامه‌های خود آموزش قرآن و داستان‌های مذهبی را گنجانده بودند و مناسبت‌های مذهبی هم در آنها برگزار می‌شد.

با این اخبار، به نظر می‌رسد که امسال، کنترل برنامه‌های آموزشی در مهدهای کودک یکی از اصلی‌ترین برنامه‌های سازمان بهزیستی باشد و رعایت موازین اسلامی‌ و شرعی در راس استانداردهای لازم برای حمایت از مهدهای کودک قرار بگیرد. برخورد با برنامه‌های آموزش رقص و آواز به کودکان و افزایش حجم آموزه‌های دینی در این مراکز، نشان می‌دهد که بار دیگر تلاش سیاستگذاران آموزشی ایران را بر تقویت مبانی فکری مورد پسند حکومت قرار گرفته و تحمیل فضای بسته و محدود به سطح سنی کودکان زیر هفت سال رسیده است.

تشویق مردان به کنترل پوشش زنان

Maryam — Sun, 15 Jul 2012 08:21:21 +0000

دیدبان زنان:۱۷- ۲۳ تیر ۱۳۹۱

مریم حسین‌خواه

مریم حسین‌خواه - در حالیکه با تصویب طرح‌های کار نیمه‌وقت و تفکیک جنسیتی، زنان درگیر مشکلات ناشی از ایجاد محدودیت برای اشتغال و تحصیل هستند و تبعیض‌های قانونی موجود در قانون نیز هرروز چالشی جدید پیش روی آنان می‌گذارد، تمرکز رسانه‌های رسمی و نهادهای دست‌اندرکار امور زنان همچنان بر مسئله حجاب است و هر روز اخباری جدید در این حوزه منتشر می‌شود.

در هفته گذشته علاوه بر هشدارها و انذارهای همیشگی و تکراری، شاهد "راهپیمایی حجاب" در شهرهای قم و مشهد در بیست و یکم تیرماه بودیم که روز "حجاب و عفاف" نام گرفته است و چند سمینار و نمایشگاه به این مناسبت برگزار شد.

برنامه‌های دولت برای کنترل برنامه‎های ارائه شده در مهد کودک‌ها و آخرین وضعیت قانون فرزندان مادران ایرانی، لایحه حمایت از خانواده و لایحه امنیت خانواده نیز از دیگر اخباری است که هفته گذشته در حوزه زنان منتشر شده است.

از اخراج دختران دانشجو تا بازداشت کودکان "بدحجاب"

در پی ناکارآمدی روش‌هایی همچون بازداشت زنانی موسوم به "بدحجاب" از سوی گشت‌های ارشاد، بهمن کارگر، معاون اجتماعی نیروی انتظامی به روش‌های سنتی محدود کردن زنان رو آورده است و این‌بار با دراز کردن دست یاری به سوی مردان از آنها خواست که به حجاب زنان‌شان "حساس" باشند؛ خواسته‌ای که شعار "بی‌حجابی زن از بی‌غیرتی مرد است" را یادآور می‌شود که در سال‌های نخست استقرار جمهوری اسلامی بر بسیاری از دیوارهای خیابان‌ها نوشته شده بود.

به گزارش خبرگزاری مهر این مقام عالیرتبه پلیس که در برنامه زنده تلویزیونی "صبح بخیر ایران" شرکت کرده بود، گفت: "در رابطه با مسئله عفاف و حجاب، نقش مردان بیشتر از خانم‌ها است چرا که حساسیت آقایان می‌تواند در وضعیت حجاب خانم‌ها تاثیرگذار باشد."

تاکید بر لزوم اجرای قانون بازداشت "زنان بدحجاب" و اخراج چند دانشجو از دانشگاه تهران به خاطر "بدحجابی" نشانه‎ آن است که حاکمیت برای کنترل پوشش زنان در پی راهکارهایی به غیر از "گفت‌وگو" است

تشویق مردان به کنترل زنان در حالی است که بازداشت زنان به بهانه بدحجابی همچنان ادامه دارد و گزارش‌های رسیده از تهران حاکی از تشدید کنترل گشت‌های ارشاد است. جلوه جواهری، فعال حقوق زنان نیز نوشته دامنه بازداشت‌ها به کودکان ۱۲ تا ۱۶سال رسیده است.

در حالی که هیچ آمار مشخصی درباره بازداشت زنان از سوی گشت‌های ارشاد وجود ندارد، بهمن کارگر افراد معرفی شده به دستگاه قضایی را کمتر از پنج درصد دستگیرشدگان اعلام کرده است و می‌گوید بیش از ۹۵ درصد این افراد فقط برای گفت‌وگو با مشاور و مددکار به مراکز پلیس امنیت اخلاقی منتقل می‌شوند. تجربیات شخصی افرادی که از سوی گشت‌های ارشاد بازداشت شده‌اند اما حاکی از برخورد تند و تحقیرآمیز نیروهای پلیس است و آنچه در این زمینه در وبلاگ‌ها یا شبکه‌های اجتماعی منتشر شده، کمتر نشان از "گفت‌وگو" داشته است.

اظهارنظرهایی همچون تاکید بر لزوم اجرای قانون بازداشت "زنان بدحجاب" که به تازگی از سوی معاون دادستان عمومى و انقلاب اهواز بیان شده و اخراج چند دانشجو از دانشگاه تهران به خاطر "بدحجابی" نیز نشانه‎ای دیگر از آن است که حاکمیت برای کنترل پوشش زنان در پی راهکارهایی به غیر از "گفت‌وگو" است.

اشاره این مقام قضایی به ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی است که بر اساس آن، "زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ‌ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دوماه و یا از پنجاه هزار تا پانصدهزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد."

اخراج دانشجویان دانشگاه تهران اگرچه هنوز چند قدم تا بازداشت وعده داده شده از سوی معاون دادستان اهواز فاصله دارد، اما تبعات آن برای دختران دانشجو می‌تواند حتی بیشتر از بازداشت باشد.

عبدالرضا سیف٬ معاون فرهنگی دانشگاه تهران که در روز هجدهم تیرماه جاری خبر اخراج چند دختر دانشجو به خاطر "بدحجابی" را اعلام کرده، به خبرگزاری دانشجو وابسته به بسیج دانشجویی گفته است که این افراد پس از پنج بار تذکر گرفتن و صحبت با خانواده‎هایشان اخراج شده‌اند و هم‌اکنون نیز مسئولان دانشگاه تهران در حال حاضر مشغول برخورد با ۳۵۰ دانشجویی هستند که به گفته این مقام مسئول "به شکل مانکن" در سطح این دانشگاه رفت و آمد می‌کنند.

با وجود همه این درگیری‌ها در پیوند با پوشش زنان و تلاش برای وادار کردن آنها به داشتن پوششی مطابق با آئین‌نامه‌های نیروی انتظامی، مقامات مسئول می‌گویند که در پی گسترش ایده‌های خود در خصوص نحوه پوشش زنان هستند. محمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، با بیان اینکه "حجاب یک مسئله شخصی نیست بلکه یک حق الهی است"، اعلام کرده که "رویکرد در زمینه ارائه الگوهای حجاب و عفاف نباید فقط محدود به مرزهای جغرافیایی ایران باشد".

وی با ادعای اینکه همه دنیا به دنبال "الگوی مناسبی از زن و پوشش مناسب اسلامی - ایرانی" است، خواستار ارائه این الگو به جهانیان شده است.

راه‌اندازی مهد کودک در مساجد، برای کنترل مهد کودک‌ها

بحث درباره مهد کودک‌ها نیز که هفته گذشته با اظهارات لاله افتخاری، نماینده تهران در مجلس شورای مبنی بر "برنامه‎ریزی دشمنان برای گسترش مهد کودک‌ها با هدف جدایی فرزندان از مادران" شروع شده است، همچنان ادامه دارد.

محمد نفریه، معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور از صدور مجوز تاسیس مهد کودک در مساجد خبر داده و گفته است که تفاهم‌نامه‌هایی با ۳۰۰ هیئت مذهبی در مورد راه اندازی مهدهای کودک در مساجد، امضا شده است. وی همچنین به خبرگزاری زنان گفته است که مسئولان مساجد می‌توانند کودکان را به صورت رایگان و به شکل خیریه پذیرش کنند.

به نظر می‌رسد راه‌اندازی مهد کودک‌های رایگان در مساجد، واکنشی باشد در پی ابراز نگرانی مدیران سازمان بهزیستی درباره نحوه اداره مهدکودک‎ها و اجرای طرح‌هایی که از سوی آنها "غیر اخلاقی" عنوان شده بود

به نظر می‎رسد راه‌اندازی مهد کودک‌های رایگان در مساجد و زیر نظر هیئت‎های مذهبی، واکنشی باشد در پی ابراز نگرانی مدیران سازمان بهزیستی درباره نحوه اداره مهدکودک‎ها و اجرای طرح‌هایی که از سوی آنها "غیر اخلاقی" عنوان شده بود.

ولی‌الله نصر، مدیرکل بهزیستی استان تهران، فروردین ماه امسال با اعتراض به برنامه‌های رقص و آواز در مهد کودک‌ها هشدار داده بود: "یکی از اصلی‌ترین برنامه‌های سازمان بهزیستی در سال جاری کنترل برنامه‌های آموزشی در مهدهای کودک است به طوری که باید این برنامه‌ها در راستای موازین اسلامی و شرعی باشد."

در میان این برنامه‎های جدید و نگرانی‌ها نسبت به چگونگی اداره مهد کودک‎ها، کمک هزینه مهد کودک برای کارمندان زن نیز افزایش پیدا کرده و از ماهی ۳۶ هزارتومان به ماهی ۵۰ هزار تومان رسیده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی زنان، مریم مجتهدزاده، رئیس مرکز امور زنان و خانواده گفته است که این کمک هزینه به ازای هر فرزند زیر شش سال پرداخت می‌شود و هیچ محدودیتی از لحاظ تعداد فرزندان ندارد. پیشتر این کمک هزینه، حداکثر برای سه فرزند و تنها برای فرزندان زیر پنج سال پرداخت می‌شد.

آخرین وضعیت لوایح و طرح‌های زنان

در حال حاضر لایحه حمایت از خانواده، لایحه امنیت زنان، طرح فرزندان حاصل از مادران ایرانی و پدران خارجی در دستور کار دولت و مجلس قرار دارند و مراحل تدوین و تصویب را می‌گذرانند.

لایحه حمایت از خانواده در مراحل نهایی تصویب قرار دارد و پس از طرح ایرادهای شورای نگهبان دوباره در دستور کار قرار گرفته است

طرح تعیین وضعیت فرزندان زنان ایرانی که پیش از این در مجلس تصویب شده، در حال حاضر در انتظار نظر نهایی رئیس‌جمهوری برای تامین بار مالی این طرح است و چنان‌که اللهیار ملکشاهی، رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی به خبرگزاری بین‌المللی زنان گفته این طرح هفته گذشته در کمیسیون حقوقی و قضایی با حضور کار‌شناسان شورای نگهبان، دولت و مسئولان بررسی شده است.

به گفته وی، "در کمیسیون تصویب شد فرزندان مادران ایرانی که با همسران خارجی ازدواج کرده‌اند از حقوقی همانند یارانه، تامین اجتماعی، اقامت و شناسنامه برخوردار باشند ولی چون بار مالی برای دولت به همراه دارد نیازمند اختصاص ردیف بودجه از سوی دولت و تایید شخص رئیس‌جمهور است".

لایحه حمایت از خانواده نیز در مراحل نهایی تصویب قرار دارد و محمد دهقان، عضو کمیسیون قضایی مجلس به خبرگزاری مهر گفت این لایحه پس از طرح ایرادهای شورای نگهبان دوباره در دستور کار قرار گرفته است.

به گفته وی این لایحه نیاز به بررسی کار‌شناسی دارد که در حال انجام است و پس از رفع ایرادها، بار دیگر به شورای نگهبان فرستاده خواهد شد.

لایحه امنیت خانواده نیز منتظر جمع‌بندی نظر کار‌شناسان دستگاه‌های مختلف است و در مراحل تدوین نهایی قرار دارد.

پروین هدایتی، معاون سرمایه‌های اجتماعی مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری می‌گوید که

این لایحه برای نظرخواهی به کار‌شناسان قوه مقننه، مجریه و قضائیه ارسال شده است و پس از ارائه و جمع‌بندی این نظرها به مرکز امور زنان، برای سیر مراحل تصویب، تقدیم مجلس خواهد شد.

در همین زمینه:

دیدبان زنان: ۱۰-۱۶ تیر ۱۳۹۱

دیدبان زنان: ۳-۹ تیر ۱۳۹۱

جنون جنسیت‌زدایی در یک مهد کودک سوئدی

Maryam — Fri, 22 Jul 2011 08:20:57 +0000

ماریکن اسمیت

برگردان:

فروغ. ن. تمیمی

ماریکن اسمیت- مربیان زن و مرد در مهد کودک آگالیا (برابری) وقتی می‌خواهند کودکان را صدا کنند و یا وقتی از آن‌ها یاد می‌کنند، به جای به‌کاربردن کلماتی مانند «پسر‌ها» و «دختر‌ها» از واژه‌هایی مانند دوستان، افراد و مردم استفاده می‌کنند. افزون براین از به‌کار بردن ضمائر مونث و مذکر سوم شخص یعنی «او» که در زبان سوئدی هم (مثل انگلیسی) متفاوت‌اند، اجتناب می‌شود. دراین مهد کودک از کلمات دیگری که توسط گروه‌های فمینیست و همجنس‌گرایان به‌کار برده می‌شود یعنی«آن‌ها» و «آن» استفاده می‌شود.

کودکان خردسال در مهد کودک برابری درباره قصه سیندرلا و یا سفیدبرفی چیزی نمی‌شنوند که روزی شاهزاده‌ای آن‌ها را از زندگی پر از ناراحتی نجات خواهد داد. تقربیا تمام کتاب‌های قصه در این مهد کودک که در محله سودرمالم شهر استکهلم قرار دارد راجع به جفت‌های هم‌جنس‌گرا، خانواده‌هایی فاقد پدر و یا مادر و یا درباره فرزندخوانده‌ها نوشته شده است. این بخشی از سیاست جنسیتی و یا خنثی‌گری جنسیتی دراین نهاد تربیتی است. و برای اولین بار از طرف فدراسیون حمایت از حقوق هم‌جنس‌گرایان، دوجنس‌گرایان و ترانس سکسوئل‌ها تایید شده است. لوتا راجالین، مدیراین مهد کودک در یک تماس تلفنی می‌گوید که ما نمی‌خواهیم که بچه‌ها را با محدودیت‌های جنسیتی تربیت کنیم. ما آن‌ها را به عنوان فرد مورد خطاب قرار می‌دهیم و نه به عنوان «دختر» و «پسر».

دراین مهد کودک ازچهل بچه نگهداری می‌شود. کودکان تشویق می‌شوند که با روش‌های جدید بازی کنند. به گفته مدیر این مرکز اگر همه بچه‌ها بخواهند مثلا نقش مادر را بازی کنند، اشکالی ندارد اما مربی به آن‌ها پیشنهاد می‌کند که بهتر است تنها سه نفر این نقش را به عهده بگیرند و نه بیشتر.

به عقیده راجالین، مهد کودک برابری، اکنون به‌شدت مورد استقبال قرار گرفته و لیست انتظار ثبت نام در آن هرروز طولانی‌تر می‌شود. یکی از دلایل این موضوع آگاهی بالای مردم سوئد در مورد مسئله جنسیت بوده که باعث طرح بحث‌های مهم اجتماعی در این زمینه شده است.

اما یک بلاگر سوئدی به نام تانیا برگکویست ۳۷ ساله از این شیوه کار با عنوان «جنون جنسیت زدایی» نام برده و می‌نویسد: «سیاست‌های مربوط به جنسیت فرم‌های عجیبی به خود گرفته، چگونه امکان دارد که شورای علمی سوئد ۸۰ هزار یورو به تحقیق در مورد ساز ترومپت به عنوان یکی از سمبل‌های جنسیت اختصاص داده باشد؟

تقربیا تمام کتاب‌های قصه در این مهد کودک که در محله سودرمالم شهر استکهلم قرار دارد راجع به جفت‌های هم‌جنس‌گرا، خانواده‌هایی فاقد پدر و یا مادر و یا درباره فرزندخوانده‌ها نوشته شده است

او درمصاحبه با یک مجله دانمارکی می‌گوید که نفوذ محققان دانش جنسیت در دنیای آکادمیک باعث شده که آن‌ها فهم عقل سالم را تحریف و همه چیز را به مشکل جنسیتی تقلیل می‌دهند.

تانیا از جمله از شش نفر مربیان مهد کودک برابری، نام می‌برد. یعنی دو مرد و چهار زن که آن‌ها هم از فارغ‌التحصیلان رشته مطالعات زنان هستند. در سوئد استخدام دانش آموختگان مطالعات جنسیتی در مدارس و مهد کودک‌ها رایج است، تا آن‌ها بتوانند نوع به‌کارگیری زبان و رفتارهایی که کلیشه‌های رایج جنسیتی را تقویت می‌کنند، شناسایی کنند.

با این همه این مهد کودک در سوئد هم یک پدیده استثنایی است و حتی کارکنان آن تهدید هم شده‌اند. مثلا یک‌بار بسته‌ای پستی با تعدادی عروسک برایشان فرستاده شد که برروی آن‌ها این جمله نوشته شده بود: «این‌ها دختر و پسر هستند.»

مدیر مهد کودک تاکید می‌کند که آن‌ها قصد ندارند دختر را تبدیل به پسر کنند و یا برعکس. بلکه ما تنها می‌خواهیم جنبه اجتماعی جنسیت را دگرگون کنیم. یعنی فرهنگی که در جامعه دختر‌ها و پسر‌ها را دردو بستر فرهنگی متفاوت جای می‌دهد. مسئله فقط ایجاد برابری میان انسان‌ها است.

منبع: روزنامه فولکس کرانت،چاپ هلند، شنبه دوم جولای ۲۰۱۱