<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0" xml:base="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/17121/all" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>هی تو یک هجا بودی من بیدارت کردم</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/17121/all</link>
    <description></description>
    <language>fa</language>
          <item>
    <title>هجاهای خفته</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/culture/book-review/2012/11/17/21677</link>
    <description>&lt;div class=&quot;fb-social-like-widget&quot;&gt;&lt;fb:like  href=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/culture/book-review/2012/11/17/21677&quot; send=&quot;false&quot; layout=&quot;box_count&quot; show_faces=&quot;false&quot; width=&quot;500&quot; action=&quot;like&quot; font=&quot;arial&quot; colorscheme=&quot;light&quot;&gt;&lt;/fb:like&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-sartitr&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    نگاهی به مجموعه اشعار «هی تو یک هجا بودی من بیدارت کردم» از منیره پرورش        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-nevisandeh&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    سهراب رحیمی        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-filefield field-field-maghaleh-image&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    &lt;img  class=&quot;imagefield imagefield-field_maghaleh_image&quot; width=&quot;277&quot; height=&quot;180&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/sites/default/files/morarv01.jpg?1353695011&quot; /&gt;        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;سهراب رحیمی - پنجمین کتاب منیره پرورش، شامل ۱۳۰ شعر است در ۱۴۰ صفحه. شعر&amp;zwnj;ها غالباً کوتاه&amp;zwnj;اند، تا آن حد که قبل از شروع به پایان می&amp;zwnj;رسند. بعضی شعر&amp;zwnj;ها قطعه&amp;zwnj;های خوب و کاملی هستند؛ بعضی شعر&amp;zwnj;ها می&amp;zwnj;توانستند قطعه&amp;zwnj;های خوبی بشوند اگر ویرایش نمی&amp;zwnj;شدند و بعضی شعر&amp;zwnj;ها که ویرایش نشده&amp;zwnj;اند، از حد لازم طولانی&amp;zwnj;تر شده&amp;zwnj;اند.&lt;/p&gt;
&lt;!--break--&gt;&lt;!--break--&gt;&lt;p&gt;اما حد لازم چیست؟ چه کسی می&amp;zwnj;تواند تعیین کند یک شعر چه زمانی باید به آخر برسد؟ چه کسی می&amp;zwnj;تواند ویرایش خوب یک شعر را تعیین کند؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در شعر هم مثل همه&amp;zwnj; هنرهای دیگر، نظر خواننده است که خطوط و حدود ظرفیت و کیفیت یک شعر را تعیین می&amp;zwnj;کند. خواننده بر اساس تجربه&amp;zwnj;های شاعرانه&amp;zwnj;اش به متن ادبی نزدیک می&amp;zwnj;شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;نزدیک شدن به اشعار منیره پرورش، دو چیز را به ذهن من به عنوان خواننده این اشعار می&amp;zwnj;آورد: اولاً اضافه&amp;zwnj;هایی که بدون آن&amp;zwnj;ها شعر می&amp;zwnj;توانست گستردگی معنایی بیشتری داشته باشد. دوماً بازی&amp;zwnj;های زبانی که اگر کمتر بود، شعر می&amp;zwnj;توانست به غلظت شاعرانه&amp;zwnj;ی متعادل&amp;zwnj;تری برسد. متعادل&amp;zwnj;تر که می&amp;zwnj;گویم، منظورم تعادل بین فرم و معنا و موسیقی و طول و عرض نوشتار است؛ آنجا که نوشته&amp;zwnj;های افقی را به شکلی عمودی می&amp;zwnj;نویسند بی&amp;zwnj;آنکه توجیه نوع نوشتار در خود متن اقرار به تظاهر کند یا به صورت بدیهیاتی شاعرانه بر صفحه&amp;zwnj; سفید اعلام ظهور کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تقطیع شعر اگر از منطقی شاعرانه پیروی نکند، به گسیختگی متن شاعرانه منجر می&amp;zwnj;شود. نبود لحظه&amp;zwnj;های وحی و الهام شاعرانه به هنگام سرودن و عدم دقت شاعر به هنگام ثبت لحظه و برخورد عجولانه&amp;zwnj; او با متن به هنگام ویرایش نهایی، می&amp;zwnj;تواند شعری خوب را به نوشتاری پیش&amp;zwnj;شعری بدل کند و خواننده هم این را زمانی احساس می&amp;zwnj;کند که نتواند با حس و رنگ و احساس و تجربه شاعرانه&amp;zwnj; راوی ارتباط برقرار کند. عدم هماهنگی&amp;nbsp; اجزای شعر با آفرینش ادبی خود را به صورت بحران معنایی تصویری نشان می&amp;zwnj;دهد. یک نکته&amp;zwnj; تکنیکی دیگر هم در شعر منیره پرورش هست که به نظرم قابل بررسی است: اضافه&amp;zwnj;ها.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://www.radiozamaneh.com/sites/default/files/images/morarv02.jpg&quot; style=&quot;width: 196px; height: 294px;&quot; /&gt;&amp;laquo;هی تو یک هجا بودی من بیدارت کردم&amp;raquo;، منیره پرورش، نشر آفشید، ۱۳۹۱&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;دقت کنید به ترکیب&amp;zwnj;های زیر: &amp;laquo;اخم تصویر&amp;raquo;، &amp;laquo;بلوغ لب&amp;zwnj;هایم&amp;raquo;، &amp;laquo;لحظه&amp;zwnj;های ذهنم&amp;raquo;، &amp;laquo;چرم گلویم&amp;raquo;، &amp;laquo;دیوارهای زندگی&amp;raquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;با وجود چنین اضافه&amp;zwnj;هایی شاعر با زبان برخورد خوب و ساده و مثبتی دارد:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;شب را روی سرت بگذار&lt;br /&gt;
	و مرا که افقم را عوض کرده&amp;zwnj;ام&lt;br /&gt;
	افقم را مثل خونم عوض کرده&amp;zwnj;ام&lt;br /&gt;
	توی خودم پیچیده&amp;zwnj;ام&lt;br /&gt;
	با پی&amp;zwnj;نوشت خود&lt;br /&gt;
	رگ می&amp;zwnj;زنم&lt;br /&gt;
	آرام&lt;br /&gt;
	زیر مرگ می&amp;zwnj;زنم&lt;br /&gt;
	من به انفجار شبیه&amp;zwnj;ترم&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;چقدر خوب بود اگر این شعر همین&amp;zwnj;جا تمام می&amp;zwnj;شد. قاطعیتی پرسشگرانه که معمای شاعرانگی&amp;zwnj;ست و دوگانگی کار&amp;zwnj; شاعر امروز را برجسته می&amp;zwnj;کند. شعری که برگرفته از تأثیر روند شعر دهه&amp;zwnj;های ۱۳۶۰ تا ۱۳۸۰ است و می&amp;zwnj;تواند به عنوان ادامه&amp;zwnj; منطقی از دهه&amp;zwnj;های پیشین و نمونه&amp;zwnj;ی شعر دهه&amp;zwnj; ۱۳۹۰ در نظر گرفته شود. البته اگر دقت شاعر، چاشنی زبان و تصویر&amp;zwnj;هایش بشود و او به تجربه&amp;zwnj;ها و دریافت&amp;zwnj;های کوچک بسنده نکند. سعی شاعر باید در یافتن معناهای نو در جهان&amp;zwnj;های نو باشد در زاویه&amp;zwnj;هایی که حرف اول را زبان بزند. چرا که شعر قبل از هر چیز هنری زبانی&amp;zwnj;ست؛ سنتی نوشتاری که از نیاکان ما به ارث رسیده. تعریف&amp;zwnj;های نو&amp;zwnj;تر از شعر، هرچند به طور موقت این معادله را مخدوش کرده است، ولی در &amp;zwnj;&amp;zwnj;نهایت باید از تئوری&amp;zwnj;ها و فلسفه&amp;zwnj;ها و شکستن&amp;zwnj;های روایت و مکتب&amp;zwnj;بازی&amp;zwnj;های رایج گذشت و به عمق معنای شاعرانه رسید: به آنجا که به قول اخوان &amp;laquo;شعر محصول بی&amp;zwnj;تابی انسان در لحظاتی است که در پرتو شعور نبوت قرار می&amp;zwnj;گیرد.&amp;raquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;با این تفاصیل مشکل نیمی از شاعران ما مشخص است: عجله در تولید ادبی و این امر هرچند آمار تولید شعر در ایران را در مقایسه با اکثر کشورهای جهان بالا برده است، چنان&amp;zwnj;که در حال حاضر ایران یکی از بزرگ&amp;zwnj;ترین تولیدکنندگان شعر است، اما در &amp;zwnj;&amp;zwnj;نهایت این نوع تولید انبوه و نشر عجولانه&amp;zwnj; بدون فکر، ضربه&amp;zwnj; بزرگی به کیفیت شعرهای منتشر شده زده است. تنها در جامعه&amp;zwnj;ای با آرامش و تعمق بسیار می&amp;zwnj;توان به شکل تازه و تفسیر جدیدی از شعر رسید. تلاش&amp;zwnj;هایی که از طریق برخی شاعران خوب زمانه&amp;zwnj; ما شده، به دلیل عدم تمرکز و به دلیل عدم ارتباط پویا و زنده بین شاعران و ناشران و روزنامه&amp;zwnj;نگاران، موجب تشتت فرهنگی شده و عملاً ما شاهد عدم وجود فضایی انتقادی در شعر امروز ایران هستیم. کاری با نقدهای سفارشی و تمجیدی ندارم. شاید بعد&amp;zwnj;ها بشود برای وجود آن&amp;zwnj;ها هم بهانه&amp;zwnj;ای تراشید. اما عملاً رفیق&amp;zwnj;بازی جای برخوردهای سازنده&amp;zwnj; انتقادی را گرفته است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;منیره پرورش در یکی از اشعارش اشاره&amp;zwnj;ای هم به جنون حاضر در جامعه دارد:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;از تاریخ مقطع؛ کلمات مقطع؛ دست&amp;zwnj;های مقطع&lt;br /&gt;
	از تیری که از بغل گوشم از تو گذشت آمده&amp;zwnj;ام&lt;br /&gt;
	تشریفاتی از نوع تو هر روز&lt;br /&gt;
	به لب&amp;zwnj;های دوخته&lt;br /&gt;
	گره&amp;zwnj;ام می&amp;zwnj;زند&lt;br /&gt;
	قلاده&amp;zwnj;ای که سگم را صدا زد&lt;br /&gt;
	جنس گاوهای جنون بود&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;و همچنین نگاهی هم دارد به نقش زن در جامعه&amp;zwnj;ای که شاعر زن بودنش را شکلی عجیب می&amp;zwnj;پندارد که در قاب&amp;zwnj;ها و چارچوب&amp;zwnj;های معمول و مرسوم نمی&amp;zwnj;گنجد:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;کلکسیونر عزیز&lt;br /&gt;
	من مستطیلی بودم&lt;br /&gt;
	به نام زن&lt;br /&gt;
	گاهی در عطر قهوه پیدا می&amp;zwnj;شدم&lt;br /&gt;
	گاهی در سطر&amp;zwnj;ها&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;در این میان شاعر در&amp;zwnj;ها را بسته می&amp;zwnj;بیند. مثل این است که سرنوشت شاعر در این سرزمین با سرنوشت درهای بسته گره خورده است:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ما یک نویسنده دو شاعر بودیم&lt;br /&gt;
	پشت در بسته&amp;zwnj; کافه&amp;zwnj; نادری&lt;br /&gt;
	و فاصله&amp;zwnj;ای که هست؛ فاصله&amp;zwnj;هایی که انگار هرگز پر نمی&amp;zwnj;شوند:&lt;br /&gt;
	آن&amp;zwnj;قدر دور بوده&amp;zwnj;ایم از هم&lt;br /&gt;
	که نزدیکیمان&lt;br /&gt;
	از بعید ماضی ساخت.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;●پاره&amp;zwnj;ای از مقالاتی که در نقد و بررسی مجموعه اشعار در کتاب زمانه انتشار یافته:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/6229&quot;&gt;در باقیمانده&amp;zwnj; سپیدی کاغذ، بررسی اشعار مینو نصرت&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/12319&quot;&gt;تلفیق مضمون در حکایتی نو، بررسی مجموعه اشعار لیلا صادقی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/9045&quot;&gt;عشق خاصیت هجده سالگی&amp;zwnj;ست، بررسی اشعار آزاده طاهایی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/6509&quot;&gt;دور اما بلند، بررسی اشعار پگاه احمدی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/5701&quot;&gt;تقلای تن و دودوی چشم&amp;zwnj;ها، بررسی اشعار گراناز موسوی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/1426&quot;&gt;&amp;laquo;سکوت صدای روشنی دارد&amp;raquo;، بررسی اشعار معصومه ضیائی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/1644&quot;&gt;زندگی در شعر، بررسی اشعار احسان عابدی&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/167&quot;&gt;این فصل لعنتی، بررسی آثار مرتضی بخشایش&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.radiozamaneh.com/node/4917&quot;&gt;اسطبل جامعه، بررسی اشعار داریوش معمار&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
</description>
     <comments>https://archive.radiozamaneh.com/culture/book-review/2012/11/17/21677#comments</comments>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/4184">سهراب رحیمی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/category/tags/%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86">شعر ایران</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/17120">منیره پرورش</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/17121">هی تو یک هجا بودی من بیدارت کردم</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/culture/book-review">کتاب زمانه</category>
 <pubDate>Sat, 17 Nov 2012 22:53:55 +0000</pubDate>
 <dc:creator>hosseinn</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">21677 at https://archive.radiozamaneh.com</guid>
  </item>
  </channel>
</rss>