<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0" xml:base="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16692/all" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>حلقه وین</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16692/all</link>
    <description></description>
    <language>fa</language>
          <item>
    <title>پنجاه سال «انقلاب»: نگاهی به میراث یک کتاب</title>
    <link>https://archive.radiozamaneh.com/science/2012/10/27/21144</link>
    <description>&lt;div class=&quot;fb-social-like-widget&quot;&gt;&lt;fb:like  href=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/science/2012/10/27/21144&quot; send=&quot;false&quot; layout=&quot;box_count&quot; show_faces=&quot;false&quot; width=&quot;500&quot; action=&quot;like&quot; font=&quot;arial&quot; colorscheme=&quot;light&quot;&gt;&lt;/fb:like&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-sartitr&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    ویژه پنجاهمین سالگرد انتشار کتاب «ساختار انقلاب‌های علمی»        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-nevisandeh&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    یان هکینگ (Ian Hacking)        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-text field-field-motarjem&quot;&gt;
      &lt;div class=&quot;field-label&quot;&gt;برگردان:&amp;nbsp;&lt;/div&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    احسان سنایی        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;field field-type-filefield field-field-maghaleh-image&quot;&gt;
    &lt;div class=&quot;field-items&quot;&gt;
            &lt;div class=&quot;field-item odd&quot;&gt;
                    &lt;img  class=&quot;imagefield imagefield-field_maghaleh_image&quot; width=&quot;243&quot; height=&quot;200&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;https://archive.radiozamaneh.com/sites/default/files/khn-1.jpg?1352057461&quot; /&gt;        &lt;/div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;یان هکینگ - &amp;laquo;ساختار&amp;raquo; و &amp;laquo;انقلاب&amp;raquo; در عنوان کتاب &amp;laquo;ساختار انقلاب&amp;zwnj;های علمی&amp;raquo; &amp;nbsp;تامس کوهن (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Thomas Kuhn&lt;/span&gt;)، به&amp;zwnj;خوبی جفت&amp;zwnj;وجور شده&amp;zwnj;اند. او نه&amp;zwnj;تنها به وجود چنین انقلاب&amp;zwnj;هایی عقیده داشت، که ساز و کار مشخصی را هم برای&amp;zwnj;شان قائل بود و محتاطانه چنین ترتیب&amp;zwnj;گذاری&amp;zwnj;شان می&amp;zwnj;کرد: &amp;laquo;علم &amp;nbsp;معمولی&amp;raquo; (یا &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;normal science&lt;/span&gt; &amp;ndash; که همان کارهای متداول علمی باشد)، همیشه به انضمام یک پاردایم، یا انگیزه&amp;zwnj;ای برای &amp;laquo;حل معما&amp;raquo; برپاست و از رهگذر همین امور معمولی&amp;zwnj;ست که رفته&amp;zwnj;رفته نابهنجاری&amp;zwnj;هایی بروز می&amp;zwnj;کند و با دامن زدن تدریجی به یک بحران علمی و ظهور پارادایمی جدید، یک انقلاب علمی از آن حاصل می&amp;zwnj;شود.&lt;/p&gt;
&lt;!--break--&gt;&lt;!--break--&gt;&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;laquo;حل معما&amp;raquo;، معمولاً یادآور بازی سودوکو، حل کردن جدول و چیدن پازل است و لذا خوانندگان، امروزه معانی &amp;nbsp;بعضاً ضد و نقیضی را به کلماتی که در ۱۹۶۲ در این کتاب به کار رفته، نسبت می&amp;zwnj;دهند. همانطور که کوهن، خودش در پس&amp;zwnj;گفتار کتاب آورده: &amp;quot;پارادایم، ... جوهره چیزی&amp;zwnj;ست که من اینک آن را بدیع&amp;zwnj;ترین و مهجورمانده&amp;zwnj;ترین جنبه کتابم برمی&amp;zwnj;شمرم&amp;quot;. او در همان صفحه، واژه &lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;exemplar&lt;/span&gt; (سرمشق) را به عنوانی جانشینی برای پارادایم برمی&amp;zwnj;گزیند و در مقاله دیگری هم اعتراف می&amp;zwnj;کند که دیگر &amp;quot;کنترل این واژه از دست&amp;zwnj;ام در رفته است&amp;quot;. آخرش هم در اواخر عمرْ آن را دور انداخت. اما من امیدوارم که ما، یعنی مخاطبین &amp;nbsp;پنجاه سال بعد کتاب &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo;، می&amp;zwnj;توانیم اهمیت این واژه را مجدداً احیاء کنیم.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;در این&amp;zwnj;صورت، علم &amp;nbsp;معمولی، همیشه وابسته به پارادایمی خواهد بود که معماها و رهیافت&amp;zwnj;های مرتبطی که جامعه علمی برای&amp;zwnj;شان دست و پا کرده را مشروعیت می&amp;zwnj;بخشد. اوضاع تا مدتی به همین منوال پیش خواهد رفت تا این&amp;zwnj;که روش&amp;zwnj;های مشروعیت&amp;zwnj;یافته با این پارادایم، دیگر از پس &amp;nbsp;حل نابهنجاری&amp;zwnj;هایی که بروز کرده برنیایند و لذا بحرانی حاصل شود که فقط با تغییر خط مشی پژوهش&amp;zwnj;ها و ظهور یک پارادایم جدید حل خواهد شد؛ اتفاقی که به &amp;laquo;تغییر پارادایم&amp;raquo; (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;paradigm-shift&lt;/span&gt;) معروف است.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;مثلاً دو جمله&amp;zwnj;ی تأثیرگذار از قول ولفگانگ پائولی (فیزیکدان برجسته اتریشی)، در کتاب کوهن آمده که وضعیت کلی نظریه کوانتوم را، چندی پیش از انتشار مقاله معروف هایزنبرگ راجع به مکانیک ماتریسی، و چندی پس از آن ترسیم می&amp;zwnj;کند. او در جمله اول اظهار می&amp;zwnj;کند که علم فیزیک در شُرُف واپاشی&amp;zwnj; است و باید در پی کسب و کار دیگری رفت؛ اما چند ماه بعد، راهی تازه گشوده می&amp;zwnj;شود. اغلب دانشمندان همین احساس را داشتند: در اوج بحران بود که جامعه علمی، در مواجهه با چالش&amp;zwnj;های پیش &amp;nbsp;روی پارادایم خودْ احساس گسست می&amp;zwnj;کرد.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://radiozamaneh.com/sites/default/files/%25b%25f/userfiles/%25u/khn-2.jpg&quot; style=&quot;width: 180px; height: 266px; &quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;تصویری از جلد ویراست دوم کتاب &amp;laquo;ساختار انقلاب&amp;zwnj;های علمی&amp;raquo;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;البته مفهوم &amp;laquo;ساختار&amp;raquo; کوهن، خیلی شسته&amp;zwnj;رفته و مرتب است و می&amp;zwnj;دانیم که تاریخ اینچنین نیست. اما دقیقاً همین نبوغ او به&amp;zwnj;عنوان یک فیزیکدان بود که راه کشف یک ساختار ساده و روشن&amp;zwnj;گرانه را نشان&amp;zwnj;اش داد؛ یعنی دورنمایی از ساز و کار علم، که مخاطب عامْ آن را به&amp;zwnj;خوبی درمی&amp;zwnj;یافت. ضمناً ایده&amp;zwnj;اش آزمون&amp;zwnj;پذیر هم بود. مورخان علم، خود می&amp;zwnj;دیدند که تحولات تاریخی &amp;nbsp;رشته&amp;zwnj;شان تا چه اندازه با &amp;laquo;ساختار&amp;raquo;های کوهن انطباق دارد. اما متأسفانه بعضی روشنفکران، که به&amp;zwnj;همین&amp;zwnj;واسطه با معنای &amp;laquo;واقعیت&amp;raquo; درافتادند، از این ایده سوءاستفاده کردند. کوهن اصلاً چنین قصدی نداشت. او عاشق واقعیت و جستجوگر حقیقت بود.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;خب بحث&amp;zwnj;مان از &amp;laquo;ساختار&amp;raquo;، اندکی به طول انجامید. در خصوص &amp;laquo;انقلاب&amp;raquo;ها باید گفت که معمولاً اولین چیزی که به ذهن&amp;zwnj;مان خطور می&amp;zwnj;کند، انقلاب&amp;zwnj;های سیاسی&amp;zwnj;ست. همه&amp;zwnj;چیز زیر و رو می&amp;zwnj;شود و نظم سراسر جدیدی بر جهان حکم می&amp;zwnj;رانَد. شاید امانوئل کانت را بتوان نخستین متفکری خواند که چنین ایده&amp;zwnj;ای را به قلمرو علم انتقال داد. او در مقدمه ویراست دوم کتاب &amp;laquo;نقد عقل محض&amp;raquo;، از دو رخداد انقلابی یاد می&amp;zwnj;کند: یکی تحول کارکرد ریاضیات از روش&amp;zwnj;های متعارف بابلی&amp;zwnj;ها و مصری&amp;zwnj;ها به ابزاری برای اثبات از طریق اصول موضوعه، در اندیشه یونانیان؛ و دومی هم ظهور روش تجربی و آزمایشگاه&amp;zwnj;های علمی [در اواسط قرن هجدهم میلادی].&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;زمانی که کوهن کتابش را می&amp;zwnj;نوشت، انقلاب علمی قرن هفده، برای خودش منزلتی داشت: پیامبرش فرانسیس بیکن بود؛ چراغ راه&amp;zwnj;اش گالیله و خورشید عالم&amp;zwnj;تاب آن هم نیوتن. اما بحث کوهن بر سر &amp;laquo;این&amp;raquo; انقلاب علمی نبود. این رخداد، در مقایسه با انقلاب&amp;zwnj;هایی که کوهن از آن سخن می&amp;zwnj;گفت، اساساً چیز دیگری بود. اصلاً او چندی پیش از نوشتن کتاب &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo;، عنوان &amp;laquo;انقلاب علمی &amp;nbsp;ثانوی&amp;raquo; (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;second scientific revolution&lt;/span&gt;) را معرفی کرد که در اوایل قرن نوزده میلادی رخ داده بود؛ یعنی هنگامی که رشته&amp;zwnj;های علمیْ جامه ریاضی به خود پوشیدند. گرما، نور، الکتریسیته و مغناطیس، صاحب پارادایم&amp;zwnj;های خاص خودشان شدند: گستره&amp;zwnj;ای از پدیده&amp;zwnj;های ناشناخته، ناگهان به چشم&amp;zwnj;مان آشنا جلوه کردند. اما نه این انقلاب ثانوی و نه آن انقلاب اولی، واجد &amp;laquo;ساختار&amp;raquo;ی که کوهن از آن سخن می&amp;zwnj;گفت، نبودند.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;تامس کوهن چندی پیش از نوشتن کتاب &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo;، عنوان &amp;laquo;انقلاب علمی &amp;nbsp;ثانوی&amp;raquo;&amp;nbsp;را معرفی کرد که در اوایل قرن نوزده میلادی رخ داده بود؛ یعنی هنگامی که رشته&amp;zwnj;های علمیْ جامه ریاضی به خود پوشیدند. گرما، نور، الکتریسیته و مغناطیس، صاحب پارادایم&amp;zwnj;های خاص خودشان شدند: گستره&amp;zwnj;ای از پدیده&amp;zwnj;های ناشناخته، ناگهان به چشم&amp;zwnj;مان آشنا جلوه کردند.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;نسل پیش از کوهن، در جهانی بالید که میزبان یک انقلاب بنیادی در علم فیزیک بود. نظریات نسبیت خاص و عام اینشتین، ویران&amp;zwnj;کننده&amp;zwnj;تر از تصورمان ظاهر شدند و بعد از آن نوبت به انقلاب کوانتومی رسید. نسبیت و فیزیک کوانتوم، نه&amp;zwnj;تنها بنیادهای علم سنتی، که اساس متافیزیک را هم فروفکندند. کانت اعتقاد داشت که فضای مطلق نیوتونی، و اصل علیت از جمله اصول پیشینی (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;a priori&lt;/span&gt;) و بدیهی به&amp;zwnj;شمار می&amp;zwnj;روند. اما فیزیک ثابت کرد که علت و معلول، صرفاً پدیدارند و این عدم قطعیت است که در اعماق واقعیتْ ریشه دوانده است.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;پیش از کوهن، کارل پوپر (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;Karl Popper&lt;/span&gt;) را برجسته&amp;zwnj;ترین چهره فلسفه علم می&amp;zwnj;شناختند. او به عصر انقلاب ثانوی کوانتوم تعلق داشت؛ انقلابی که به &amp;zwnj;وی نشان داد علم از طریق گمانه&amp;zwnj;زنی و تکذیب است که پیش می&amp;zwnj;رود. ما به حدسیات جسورانه&amp;zwnj;ای متوسل که تا حد ممکنْ آزمون&amp;zwnj;پذیر باشند و چندی بعد، ضرورتاً به اشتباه&amp;zwnj;شان پی می&amp;zwnj;بریم. حدسیات&amp;zwnj;مان تکذیب می&amp;zwnj;شوند و به حدس جدیدی نیاز است تا با واقعیات تازه جور درآید. فرضیه&amp;zwnj;ها تنها زمانی &amp;laquo;علمی&amp;raquo; تلقی می&amp;zwnj;شوند، که بطلان&amp;zwnj;پذیر (&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;falsifiable&lt;/span&gt;) باشند.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;تأکید کوهن بر مفهوم انقلاب را می&amp;zwnj;توان به مثابه یک مرحله بعد از پوپر دید. هر دوی&amp;zwnj; آن&amp;zwnj;ها فیزیک را به&amp;zwnj;عنوان مدلی برای کل علم برمی&amp;zwnj;گزیدند و ایده&amp;zwnj;هایشان را در عصر بعد از نسبیت و کوانتوم صورت&amp;zwnj;بندی کردند. امروزه اما علوم، چهره متفاوتی دارند. در سال ۲۰۰۹ بود که یکصد و پنجاهمین سالگرد انتشار کتاب &amp;laquo;منشأ انواع&amp;raquo; داروین را جشن گرفتند. به گمانم اگر از بینندگان آن می&amp;zwnj;پرسیدند که انقلابی&amp;zwnj;ترین اثر تاریخ علم چیست، جواب&amp;zwnj;شان همان &amp;laquo;منشأ انواع&amp;raquo; می&amp;zwnj;بود. پس غیاب انقلاب داروینی در کتاب &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo; کوهن، امروزه محسوس&amp;zwnj;تر است. حالا که علوم زیستی جای فیزیک را گرفته&amp;zwnj;اند، باید دید که انقلاب داروین تا چه اندازه در الگوی کوهن می&amp;zwnj;گنجد.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;به&amp;zwnj;هر ترتیب، آیا پنجاه سال پیش، انتشارات دانشگاه شیکاگو اصلاً می&amp;zwnj;دانست که یک بمب را در اختیار دارد؟&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;کتاب &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo; ابتدا به&amp;zwnj;عنوان بخشی از &amp;laquo;دایره&amp;zwnj;المعارف بین&amp;zwnj;المللی علم &amp;nbsp;وحدت&amp;zwnj;یافته&amp;raquo;، در قالب پروژه&amp;zwnj;ای توسط فلاسفه حلقه وین منتشر شد. اعضای حلقه، به دنبال قدرت یافتن نازی&amp;zwnj;ها در اروپا، به شیکاگو نقل مکان کرده بودند. کوهن می&amp;zwnj;گفت از لحاظ عقلانی، با فلسفه علم &amp;nbsp;حلقه عجین شده است. در سال&amp;zwnj;های ۱۹۶۲ و ۶۳، &amp;nbsp;۹۱۹ نسخه از کتابش فروش رفت و آمار فروش نسخه ارزان&amp;zwnj;ترش ۴۸۲۵ مورد بود. چندی نگذشت که &amp;laquo;ساختار ...&amp;raquo;، به فهرست کتاب&amp;zwnj;های تأثیرگذار قرن بیستم راه یافت و مهم&amp;zwnj;تر از همه این&amp;zwnj;که: دورنمای علمی که هم&amp;zwnj;اینک از آن بهره&amp;zwnj;مندیم را برای همیشه دگرگون کرد. &amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;منبع: &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.newscientist.com/article/mg21628875.900-50-years-of-revolutions-a-classic-revisited.html?full=true&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;NewScientist&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;strong&gt;پانوشت:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;یان هکینگ، نویسنده این مقاله، چهره برجسته فلسفه علم، و استاد دانشگاه تورنتوی کاناداست. این نوشتار، بخشی از مقدمه او بر ویراست پنجاه&amp;zwnj;سالگی کتاب &amp;laquo;ساختار انقلاب&amp;zwnj;های علمی&amp;raquo; به قلم تامس کوهن (انتشارات دانشگاه شیکاگو) است.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;&lt;strong&gt;توضیحات تصاویر:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;۱ - تامس کوهن / منبع: دایره&amp;zwnj;المعارف ویکی&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;RTL&quot;&gt;۲ - تصویری از جلد ویراست دوم کتاب &amp;laquo;ساختار انقلاب&amp;zwnj;های علمی&amp;raquo;&lt;/p&gt;
</description>
     <comments>https://archive.radiozamaneh.com/science/2012/10/27/21144#comments</comments>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16700">Ian Hacking</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16701">Karl Popper</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16699">Thomas Kuhn</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/6063">آلبرت اینشتین</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/category/tags/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C">احسان سنایی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16695">امانوئل کانت</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16688">تامس کوهن</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16692">حلقه وین</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16689">ساختار انقلاب‌های علمی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16693">علم معمولی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/3253">فرانسیس بیکن</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16691">فلسفه علم</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16698">نقد عقل محض</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16697">ورنر هایزنبرگ</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16696">ولفگانگ پائولی</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16694">پاردایم</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/5655">کارل پوپر</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/taxonomy/term/16690">یان هکینگ</category>
 <category domain="https://archive.radiozamaneh.com/science">دانش</category>
 <pubDate>Sat, 27 Oct 2012 17:15:53 +0000</pubDate>
 <dc:creator>arezoo</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">21144 at https://archive.radiozamaneh.com</guid>
  </item>
  </channel>
</rss>